1475/80 년경 -1546 · 피에몬테 르네상스, 사크로 몬테 및 레오나르데스크 유산

인구가 많은 프레스코화, 빛나는 제단화, 열렬한 몸짓, 조각과의 대화로 인해 가우덴치오 페라리는 부활한 피에몬테의 위대한 신성한 서술자가 되었습니다.

가우덴치오 페라리는 1475 년 또는 1480 년경 바랄로 근처의 발두기아에서 태어났다. 피에몬테와 롬바르디아 사이에서 활동하면서,그는 밀라노의 거장이자 레오나르도 다빈치의 제자인 베르고뇨네의 전통,특히 베르나르디노 루이니의 전통과의 접촉을 통해 개인적인 언어를 발전시켰다. 그의 첫 번째 문서화 작품으로는 베르첼리의 성 안나의 형제애를 위해 1508 년 - 1509 년에 그린 폴립화가 있다. 수태고지의 두 패널은 이미 지속적인 서술에 대한 그의 취향을 보여준다: 천사의 움직임,성모의 후퇴,건축과 광선은 두 개의 분리된 이미지를 결합한다. 그의 경력의 핵심은 바랄로와 사크로 몬테의 생애에 바친 예배당에서, 가우덴치오는 실물 크기의 회화,건축 및 다색 조각품을 조정합니다. 시청자는 더 이상 신성한 에피소드 만 생각하지 않습니다: 그는 표현력이 풍부한 군중이 거주하는 공간에 들어갑니다. 예배당 38 의 위대한 십자가형은 프레스코화와 모델링을 포위 극작법으로 결합합니다. 북부 이탈리아의 르네상스 봉우리 중 하나 인 Vercelli,Novara 및 Saronno 에서 그의 프레스코화와 제단은 밝은 색,읽을 수있는 몸짓,깊은 인간의 얼굴 및 때로는 즐거운 발명의 천사 콘서트를 보여줍니다. Vercelli,Novara 및 Saronno 에서 그의 프레스코화와 제단은 밝은 색,읽을 수있는 몸짓,깊은 인간의 얼굴 및 때로는 즐거운 발명의 천사 콘서트를 보여줍니다. Vercelli,Novara 및 Saronno 에서 그의 프레스코화와 제단은 밝은 색,읽을 수있는 몸짓,깊은 인간의 얼굴 및 때로는 즐거운 발명의 천사 콘서트를 보여줍니다. Vercelli,Novara 및 Saronno 에서 그의 프레스코화와 제단은 밝은 색,읽을 수있는 몸짓,깊은 인간의 얼굴 및 때로는 즐거운 발명의 천사 콘서트를 보여줍니다. Vercelli,Novara 및 Saronno 에서 그의 프레스코화와 제단은 밝은 색,읽을 수있는 몸짓,깊은 인간의 얼굴 및 때로는 천사의 콘서트를 보여줍니다 반대로,그리스도는 그룹을 고통의 원으로 변화시키고,각 시선은 중앙 신체를 향하게합니다. 최근 몇 년 동안 밀라노에 기반을 둔 Gaudenzio 는 대중적 존재감을 유지하면서 매너리즘을 더 동화했습니다. 1546 년에 사망 한 그는 회화,조각 및 공간이 종교적 서사의 집단적 경험의 도구가 된 기념비적 인 작품을 남겼습니다. 선택 "Gaudenzio Ferrari"는 특히 수태 고지: 천사 가브리엘과 수태 고지: 성모 마리아를 비교합니다. 그의 독서는 빛을 선호합니다.

가우덴치오는 관중을 신성한 역사 앞에 두지 않는다: 프레스코화, 조각, 군중을 통해 그는 그것을 행사의 핵심에 소개한다.