조토 디 본도네는 아마도 피렌체 근처에서 1267 년경에 태어났을 것이다. 치마부에 견습생으로 일한 이야기는 늦었지만,그의 훈련은 13 세기 말 토스카나 회화의 갱신과 잘 맞아떨어진다. 조토는 점차 비잔틴 전통의 정면성과 추상성을 깨뜨린다. 그의 형상은 무게를 지니고 바닥을 차지하고,돌아가고, 포옹하고,울고, 서로 반응한다. 건축물은 이야기의 독서를 안내하는 작고 일관된 공간이 된다. 그의 형상은 이야기의 독서를 안내하는 작고 일관된 공간이 된다. 그의 가장 유명한 걸작은 1303 년 - 1305 년경에 그려진 파도바의 Scrovegni 예배당의 주기이다. 요아킴,안네, 성모와 성모에게 헌정된 일련의 장면에서 그리스도,지오토는 놀랄 만큼 명료하게 몸짓,외모, 색채와 침묵을 조직한다. 애도는 죽은 그리스도 주변의 풍경과 몸의 선을 집중시킨다; 유다의 입맞춤은 배신과 권위에 직접적으로 반대한다. 피렌체에서 오그니산티의 마에스타는 왕좌와 성모에게 새로운 체적적 존재를 준다. 산타 크로체의 바르디와 페루치 예배당은 더 복잡한 건축 환경에서 성 프란치스코와 성 요한의 삶을 이야기한다. 산타 크로체의 바르디와 페루치 예배당은 더 복잡한 건축 환경에서 성 프란치스코와 성 요한의 삶을 이야기한다. 그런 다음 산타 크로체의 바르디와 페루치 예배당은 더 복잡한 건축 환경에서 성 프란치스코와 성 요한의 삶을 이야기한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 중요한 작업장을 이끌고 일한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 중요한 작업장을 이끌고 일한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 중요한 작업장을 이끌고 일한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 중요한 작업장을 이끌고 일한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 중요한 작업장을 이끌고 일한다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 일하며 중요한 작업장을 이끌고 있다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 일하며 중요한 작업장을 이끌고 있다. 조토는 또한 아시시,로마, 나폴리 및 아마도 아비뇽에서 일하며 중요한 작업장을 이끌고 있다 1337 년에 사망,그는 단테에서 회화의 부활의 상징이되었다 다음 바사리. 그의 영향력은 마사치오,미켈란젤로와 전체 서양 서사 전통을 통해 실행됩니다. "Giotto 디 Bondone"선택은 특히 성 프란치스코가 성흔을 받고 Stefaneschi Triptych 자료를 선호 그의 독서.
Giotto는 신앙에 무게를줍니다: 성인은 바닥을 차지하고, 가족의 손길과 감정은 장식만큼이나 명확한 건축물이됩니다.