13 세기 후반 활동 · 시에나

금자금, 비잔틴의 엄숙함, 초기 고딕 양식의 변곡으로 인해 귀도 다 시에나는 시에나 회화의 창시자가 되었습니다.

귀도 다 시에나는 이탈리아 13 세기의 가장 수수께끼 같은 화가 중 한 명입니다. 그의 이름은 "Guido de Senis"라고 서명 한 시에나의 산 도메니코 대성당에 보관 된 왕좌에있는 큰 성모와 아기 예제에 붙어 있습니다. 비문에는 1221 년이라는 날짜가 적혀 있지만 그림의 스타일은 1260 년대 또는 1270 년대에 더 해당됩니다; 따라서 날짜는 다르게 복원,수정 또는 해석 될 수 있습니다. 이 어려움은 예술가를 둘러싼 논쟁을 요약합니다: 몇 가지 문서,몇 가지 스튜디오 개입 및 비교에 의해 구성 된 속성. 귀도는 번영하는 도시이자 피렌체의 라이벌 인 시에나가 아이콘으로 영양을 공급받는 시각적 정체성을 주장하는시기에 작동합니다 비잔틴,지중해 교류 및 고딕 감성. 그 형상은 정면성,금색 배경 및 신성한 이미지의 계층 적 표시를 유지합니다. 그러나 성모의 얼굴은 부드러워지고 휘장은 리듬을 얻고 아이는 어머니와보다 활발한 관계를 추구합니다. 그의 주변 사람들에게 귀속되는 서사 장면에서 건축,제스처 및 색상은 이야기를 더 읽기 쉽게 만듭니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다. 수태 고지는 여전히 상징적이지만 이미 대화에 의해 애니메이션 된 공간에서 천사와 마리아의 만남을 조직합니다 나사로 는 여러 이야기를 일관된 전체로 압축하는 능력을 보여줍니다. 이 작품 중 일부는 스튜디오에서 나온 것이거나 젊은 화가에 의해 완성되었을 수 있습니다. 따라서 Guido 의 중요성은 완벽하게 확실한 전기에 기반을 두지 않고 Duccio,Simone Martini 및 Lorenzetti 로 이어질 시에나 학교의 탄생에서 그의 위치에 있습니다. 그는 불변의 아이콘에서 더 감정적이고 서술적인 그림으로의 점진적인 전환을 구현합니다. 따라서 "Guido da Siena"선택은 불변의 아이콘에서 더 감정적이고 서술적인 그림으로의 점진적인 전환을 구현합니다. "Guido da Siena"선택은 특히 네 명의 성인으로 둘러싸인 수태 고지 및 동정녀와 어린이를 비교합니다. 그의 독서는 세부 사항을 선호합니다.

귀도 다 시에나는 아이콘과 깨지지 않습니다: 그는 모든 시에나 그림의 감정적 인 우아함을 준비 할 때까지 얼굴, 몸짓 및 이야기를 부드럽게합니다.