카라바조, 성 마태의 소명, 어두운 방을 가로지르는 빛의 광선

두 개의 빛, 두 개의 극작

렘브란트와 카라바조: 명암대비의 두 대가가 비교되었습니다

카라바조는 감독처럼 밤을 가르칩니다. 렘브란트는 명확성이 얼굴과 물질에 정착하도록 합니다. 동일한 시각적 힘이지만 시간과 신체와 계시에 대한 두 가지 개념입니다.

로마 & 암스테르담1595~1669년경빛 • 이야기 • 물질

즉각적인 대응

그들은 같은 어둠을 그리지 않습니다

카라바조와 렘브란트는 모두 빛과 그림자 사이의 극적인 대비를 사용하지만 전자는 종종 임계점에서 동작을 포착하는 방향성 있고 날카로운 연극 조명을 선호하며; 두 번째는 더 많이 변형됩니다 분위기, 지속 시간 및 그림 소재에서 기꺼이 빛. 그들을 함께 가져 오는 것은 직접적인 혈통보다 그들의 차이를 더 조명합니다.

카라바조로 알려진 미켈란젤로 메리시는 1571 년에 태어나 1610 년에 사망했다. 렘브란트 하르멘준 반 Rijn 은 1606 년에 태어났다: 이탈리아 화가의 죽음과 그의 출생을 분리 불과 4 년. 그래서 그들은 만나지 않았다. 문서 없음 렘브란트가 카라바조의 원본을 보았다는 사실만 입증할 뿐입니다. 반면 카라바조의 국제적 성공,이탈리아에서 돌아온 위트레흐트 화가들의 활동,판화와 그림의 유통은 공통된 시각적 맥락을 만들어냅니다. "Rembrandt Caravaggesque"에 대해 이야기하는 것은 이러한 언어의 근접성이 직접적인 학습으로 변환되지 않는 한 특정 초기 작품에 유용할 수 있습니다.

1571Caravaggio의 탄생, 특히 로마, 나폴리, 몰타, 시칠리아에서 활동.
1606암스테르담에서 경력을 쌓기 전 라이덴에서 렘브란트를 낳았습니다.
0두 아티스트의 만남을 기록했습니다.
2순간과 내면성을 비교하는 데 이상적인 엠마오 버전입니다.

교차 연대기

길을 건너지 않고 서로 부딪히는 두 가지 직업

1594~1595년경
카라바조 페인트 칠해 도마뱀에 물린 소년, 표현과 감각에 대한 연구.
렘브란트는 아직 태어나지 않았다.
1599 - 1600
콘타렐리 예배당 명령은 카라바조를 로마에 부과한다; 성 마태의 소명 신성한 것을 거의 현대적인 방으로 가져옵니다.
네덜란드에서는 위트레흐트의 미래 세대 Caravaggesques가 형성되고 있습니다.
1601 - 1602
엠마오에서의 저녁 식사 그리고 그리스도의 체포 제스처, 빛, 물리적 근접성을 응축합니다.
카라바게스크어는 로마 너머로 널리 퍼지기 시작했습니다.
1610
포르토 에르콜레에서 카라바조의 죽음.
렘브란트는 네 살입니다.
1628~1632년경
카라바조의 유산은 이탈리아에서 돌아온 화가들에 의해 북쪽으로 전달됩니다.
젊은 렘브란트는 표현을 실험한 다음 조율합니다 툴프 박사의 해부학 수업.
1642 - 1669
Caravaggio의 그림은 이미 인기가 있고 논의된 모델입니다.
나이트 워치 후기 작품에서 렘브란트는 빛을 두껍게 하고 손길을 풀어준다.

올바른 단어

Chiaroscuro, tenebrism: 우리는 무엇을 비교하고 있습니까?

X-1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 1000 X 10 명암대비 밝고 어두운 값에 의해 볼륨과 공간의 조직을 말합니다. 그것은 반드시 검은 배경이나 폭력적인 대비를 의미하지 않는다. 렘브란트에서,그것은 진보적 일 수 있습니다: 얼굴은 따뜻한 어둠에서 나온다,하나 소매는 배경에서 사라지고, 사슬이나 뺨에 반사되어 조용히 시선을 다시 시작합니다.

용어 테네브리즘 집중된 빛에 의해 그림자의 넓은 영역이 중단되는 구성에 가장 적합합니다. 종종 Caravaggio 및 그의 추종자들과 관련이 있습니다. 그러나 라벨은 관찰을 대체하지 않습니다: 모든 작품 by 카라바조는 같은 방식으로 작동하지 않으며, 렘브란트도 잔인한 가벼운 충격을 일으킬 수 있습니다.

젊은 표현

수수께끼에 대한 외침

카라바조, 도마뱀에게 물린 소년, 고통에 빠져 후퇴하는 청년
카라바조, 도마뱀에 물린 소년, 1594~1595년경, 캔버스에 유채66 × 49.5 cm, 내셔널 갤러리, 런던.
1628년경 자화상인 렘브란트는 얼굴이 부분적으로 그림자에 빠졌습니다
렘브란트, 자화상, 1628년경, 패널에 오일, 22.6 × 18.7 cm, 암스테르담 국립미술관.

카라바조의 소년은 뒤로 물러서고,어깨를 들고,입을 벌리고,눈썹을 수축시킵니다. 맑은 빛은 피부,꽃, 유리 및 반사 운동을 묘사합니다. 물린 자세는 포즈를 사고로 바꿉니다. 국립 미술관은 그 의미는 여전히 불확실하다: 사랑의 고통에 대한 암시, 감각에 대한 명상 또는 표현의 운동은 확실성이 아니라 가능한 독서이다.

Rijksmuseum 의 작은 자화상에서 렘브란트는 그런 읽을 수있는 감정을주지 않습니다. 컬은 눈이 거의 사라지는 동안 빛을 잡습니다. 젊은 화가는 가시성의 문턱보다 이야기가 적습니다 : 존재감을 표현하려면 몇 개의 얼굴을 보여줘야 합니까? 두 예술가가 살아있는 모델을 관찰하기 때문에 평행선은 결실을 맺지만 카라바조는 즉각적인 반응을 보이고 렘브란트는 심리적 모호함을 향하는 경향이 있습니다.

엠마오 결투

1601년: 폭발. 1648년: 계시가 유지되었습니다

카라바조, 엠마오의 만찬, 제자들이 그리스도 주위를 손짓하고 있습니다
카라바조, 엠마오에서의 저녁 식사, 1601, 캔버스에 유채와 템페라, 약 141 × 196 cm, 내셔널 갤러리, 런던.
렘브란트, 엠마오의 순례자, 빛으로 물든 건축물의 식탁에 앉아 계신 그리스도
렘브란트, 엠마오의 순례자들, 1648, 마호가니 나무에 기름, 68 × 65 cm, 루브르 박물관, 파리.

카라바조: 순간이 넘쳐납니다

왼쪽에있는 제자는 그의 의자를 뒤로 밀고; 오른쪽에있는 사람은 팔을 펼친다; 과일의 바구니는 테이블에서 미끄러 져 위협한다. 바로 가기는 팔꿈치와 손을 우리 공간에서 움직인다. 왼쪽에서 오는 빛은 순간을 고정시킨다 번개 같은 인식. 젊고 수염이없는 그리스도는 도상 학적 기대를 혼란스럽게합니다. 신성한 장면은 평범한 얼굴과 옷으로 유형화됩니다.

렘브란트: 빛이 반사됩니다

루브르 박물관의 작은 표시는 사건을 늦춘다. 건축은 성격을 흡수한다; 하인은 그녀의 몸짓을 계속한다; 명확성은 자연스럽고 영적인 것처럼 보인다. 그리스도는 그의 몸을 우리를 향해 투사 할 필요가 없다: 그의 존재감은 공간을 조용히 재구성합니다. 박물관은 1601 년의 광대한 놀라움과는 거리가 먼 미묘한 빛과 감정의 그라데이션을 묘사합니다.

같은 성경적 에피소드, 두 개의 시간성: 카라바조는 모든 것이 변하는 두 번째를 보여준다; 렘브란트, 이해하는 데 필요한 시간.

집단 이야기

그룹으로 시선을 향하게 합니다

Caravaggio, The Arrest of Christ, 밤에 예수 주위에 사람들이 가득 찼습니다
카라바조, 그리스도의 체포, 1602, 캔버스에 유채, 135.5 × 169.5 cm, 아일랜드 국립 미술관, 더블린, 예수회 공동체에서 대출.

카라바조의 측면 압력

에서 그리스도의 체포,몸은 프레임에 대해 압축. 갑옷의 광택 금속은 오른쪽에 개최 램프를 릴레이,유다의 키스와 그리스도의 꽉 쥐는 손은 드라마를 집중. 공간은 거의 숨을 수 보인다. THE 그림1990년 더블린의 예수회 집에서 발견된 이 책은 1993년 공개 발표 이전에 분석 대상이었습니다; Caravaggio에 대한 귀속은 이 과학적이고 다큐멘터리 작업을 기반으로 합니다.

따라서 Chiaroscuro는 숨기는 역할만 하는 것이 아닙니다: 탈출구를 제거하고 배우를 하나로 모으고 눈이 반사에서 얼굴로 움직이도록 합니다.

렘브란트 순환

에서 툴프 박사의 해부학 수업, 화이트 칼라 노동자, 불이 붙은 이마, 해부 된 팔과 열린 책은 여행을 설정합니다. 그룹은 컴팩트 한 벽이 아닙니다: 견해는 의사의 몸짓, 신체 및 외부 공간 사이에서 갈라집니다 그림. 렘브란트는 집단 초상화를 진행 중인 시연으로 전환합니다.

차이는 눈에 띕니다: Caravaggio는 충격이 가해질 때까지 동작을 압박합니다; 렘브란트는 주의를 분산시키고 여러 판독 속도를 허용합니다.

렘브란트, 툴프 박사의 해부학 수업, 해부된 신체 주변의 의사들
렘브란트, 툴프 박사의 해부학 수업, 1632, 캔버스에 유채, 169.5 × 216.5 cm, 마우리츠하우스, 헤이그.

테크닉

배경, 층 및 두께로 페인트합니다

하프톤으로서의 배경

국립 미술관 리뷰는 카라바조가 여러 작품에서 그의 평균 값으로 따뜻하고 투명한 준비를 사용한다는 것을 보여줍니다. 그는이 기반을 예약 할 수 있으며,하나로 대중을 빠르게 구축 할 수 있습니다 압보조 그리고 절개로 특정 윤곽을 지정합니다. 눈에 보이는 준비 도면의 경제성은 즉각성의 느낌을 강화합니다.

그림자는 텅 비어 있지 않다

두 화가 모두 어둠은 온도,투명도 및 질감의 차이를 포함합니다. A 복제화 너무 많은 대비는 그들을 짓밟을 수 있습니다. 자세히 보기 위해서는 먼저 눈을 조정하게 한 다음 따뜻한 갈색,멋진 검정색,어두운 영역을 연결하는 하이라이트를 찾으십시오.

렘브란트의 소재

Mauritshuis는 둘 사이의 반대를 강조합니다 회화 두껍고 질감이 조명 영역과 그림자에 얇고 투명한 레이어에서. 늦은 작품에서 키는 더 넓어지고 덜 밀접하게 설명; 거리에서, 그들은 얼굴, 직물 또는 보석에 활기찬 존재를 제공합니다.

렘브란트, La Ronde de nuit, 민병대 출발
렘브란트, 나이트 워치, 1642, 캔버스에 유채, 379.5 × 453.5 cm, 암스테르담 국립 미술관. 빛은 집단 행동의 한가운데에 선장의 손과 젊은 황금 인물을 격리시킵니다.

이 광활한 그림, 빛은 사진 감각에서 현실적이지도 않고 획일적으로 상징적이지도 않습니다. 그녀는 계층화합니다: Frans Banninck Cocq의 손이 명령을 내리고, 깨달은 어린 소녀는 회사, 장창 및 무기의 속성을 응축합니다 운동을 연장하십시오. Rijksmuseum 은 서사적 혁신을 강조합니다: 렘브란트는 일련의 동등한 초상화로 배열되기보다는 민병대 원이 행동하는 모습을 보여줍니다.

합성 비교

두 개의 조명 시스템

질문 카라바조 렘브란트
우성 효과 충격, 절단, 물리적 근접성. 출현, 순환, 심리적 깊이.
스토리 타임 결정적인 순간, 종종 몸짓 직전이나 직후. 이해, 기억 또는 관계의 지속 기간입니다.
스페이스 클로즈업, 몸체가 프레임에 눌려 있습니다. 눈금 공간, 인물과 깊이를 연결하는 어둠.
신체 및 모델 직접적인 물리적 존재감, 읽기 쉬운 제스처. 양면적인 표현, 노화, 물질의 무게.
색상 집중된 어코드, 피부톤, 가벼운 원단. 갈색, 빨간색, 금색 변조; 색상은 종종 그림자에 융합됩니다.
직접적이고 정밀한 구조, 제어된 촉각 효과. 젊음의 정확성부터 임파스토와 눈에 보이는 반복까지.

최신작, 기타 중력

빛이 비명을 멈출 때

카라바조, 살로메는 어두운 장면에서 세례 요한의 머리를 받고 있다
카라바조, 세례자 성 요한의 머리를 들고 있는 살로메, 1609~1610년경, 캔버스에 유채, 내셔널 갤러리, 런던.
유대인 신부 렘브란트, 빨간색과 금색 옷을 입은 커플
렘브란트, 유대인 신부, 1665 - 1669년경, 캔버스에 유채, 121.5 × 166.5 cm, 암스테르담 국립미술관. 인물의 정체는 여전히 논쟁의 여지가 있습니다.

후기 카라바조는 종종 요약된 것보다 더 절제되어 있다.에서 살로메, 준비는 더 어둡고, 장면은 덜 눈부시고, 몸짓은 무겁습니다. 공포는 승리의 광경으로 바뀌지 않습니다: 사형 집행인, 살로메, 늙은 하인은 도덕적 결과에 갇힌 것처럼 보입니다.

렘브란트에서, 유대인 신부 가벼운 촉각 밀도를 제공합니다. 금색,빨간색 및 피부는 조명뿐만 아니라; 그들은 불규칙한 두께로 구성되는 것처럼 보입니다. 전통적인 제목은 모델의 정체성을 보장하지 않습니다: 하나의 가설 이삭과 레베카의 모습으로 표현된 커플은 여전히 흔하지만,작품은 확실한 식별을 제공하지 않습니다. 확실한 것은 손의 역할입니다: 그들은 어떤 특정한 이야기보다 먼저 관계를 가시화합니다.

사실과 해석

우리가 알고 있는 것 - 그리고 자격을 갖추어야 하는 것

확립된 사실

  • 카라바조는 1610 년에 사망; 1606 년에 태어난 렘브란트는 그의 제자가 될 수 없었다.
  • Caravaggio는 특히 이탈리아에서 돌아온 위트레흐트 예술가들을 통해 네덜란드로 퍼졌습니다.
  • Caravaggio의 문서 준비, 절개 및 직접 구성 기술 분석; 렘브란트에서는 얇은 층과 임파스토가 교대로 사용됩니다.
  • 2006년 국립미술관과 반 고흐 미술관은 렘브란트와 카라바조에 대한 비교 전시회를 열었습니다.

신중한 해석

  • 카라바조가 렘브란트에 미치는 직접적이고 정확한 영향은 작품별로 문서화되어 있지 않습니다.
  • 밝은 영역은 자동적으로 신성한 상징이 아니다: 그것은 또한 이야기를 조직 할 수있다.
  • 등장인물의 심리적 의도는 설득력이 있을 때에도 여전히 읽혀집니다.
  • "이탈리아 연극과 북유럽의 내면성"의 대조는 보는 데 도움이 되지만 매우 다양한 두 가지 경력을 단순화합니다.

자신을 찾으십시오

6단계 읽기 방법입니다

소스를 찾습니다

빛이 이미지에 들어오거나, 보이는 램프에서 나오거나, 허구로 남아 있습니까?

악센트를 따라가세요

이마에서 손으로,목걸이에서 금속으로 가라. 그들의 명령이 행동을 구축합니까?

측정 그림자

평평하고 막혀있는가, 아니면 깊이와 색을 드러내는가?

가장자리를 보세요

몸은 프레임에 의해 잘려나가고,당신을 향해 던져지거나 공간에 흡수됩니까?

거리 변경

자료를 읽기 위해 접근; 조명 장치가 다시 구성되는 것을 보려면 뒤로 물러서십시오.

기호를 걸어

먼저 빛이 "의미"를 결정하기 전에 빛이 무엇을 하는지 설명하십시오.

작품들을 볼 수 있는 곳은?

유럽 여행

런던

특히 내셔널 갤러리는 보존되어 있습니다 엠마오에서의 저녁 식사, 그만큼 도마뱀에 물린 소년 그리고 살로메. 걸림새는 바뀔지도 모릅니다: 움직이기 전에 지시를 상담하십시오.

로마와 더블린

성 마태의 소명 산 루이지 데이 프란체시의 콘타렐리 예배당에 위치하고 있습니다. 그리스도의 체포 예수회 공동체로부터 대여하여 아일랜드 국립 미술관에 전시됩니다.

암스테르담, 헤이그, 파리

Rijksmuseum이 보존되어 있습니다 나이트 워치, 1628년의 자화상과 유대인 신부. Mauritshuis가 그것을 보여줍니다 해부학 레슨 ; 루브르 박물관은 그것들을 보존합니다 엠마오의 순례자들 1648 년부터.

집에서 비교를 확장하십시오

두 엠마오, 두 번의 빛의 경험

두 구성을 나란히 비교하면 카라바조의 광대한 몸짓에서 렘브란트의 건축적 침묵으로의 전환을 즉시 느낄 수 있습니다. 제안된 복제품은 여기서 연구한 원본 작품과 잘 일치합니다.

FAQ

자주 묻는 질문

렘브란트는 카라바조와 함께 공부했나요?

아니 카라바조는 렘브란트가 겨우 네 살이던 1610 년에 죽었다. 견습이나 만남은 불가능하다. 연결은 유럽의 맥락,특히 위트레흐트의 카라바조를 통해 이루어진다.

렘브란트는 카라바조의 원본 그림을 본 적이 있나요?

알려진 어떤 문서도 우리가 이것을 긍정할 수 없게 한다. 그는 다른 화가들을 통해,수집가들을 통해,이미지의 순환을 통해 카라바게스크 해법을 알 수 있었지만,원본에 대한 직접적인 지식은 여전히 가설에 머물러 있다.

명암대비와 어둠의 차이점은 무엇입니까?

Chiaroscuro 는 빛과 어두운 값에 의해 볼륨을 구성합니다. 어둠은 더 구체적으로 큰 어두운 영역과 집중된 빛과의 강한 대비를 의미합니다.

누가 빛을 가장 현실적으로 사용합니까?

질문은 오해의 소지가있다: 둘 다 이야기를위한 빛을 구성한다. Caravaggio 는 종종 일관된 물리적 빔의 인상을 준다; 렘브란트는 때때로 단일 소스보다는 감정적 인 가독성을 선호하는 악센트를 곱한다.

왜 엠마오의 순례자들을 비교합니까?

왜냐하면 동일한 성경적 순간이 두 가지 반대되는 방법을 드러내기 때문입니다: 1601년 카라바조의 투영된 몸짓과 폭발적인 인식; 1648년 렘브란트의 조용한 공간, 점진적인 감정, 확산된 빛.

카라바조는 그림을 그리기 전에 그림을 그렸나요?

어떤 그림은 오늘날 확실하게 그에게 귀속되지 않습니다. 그러나 기술 검사는 캔버스에 직접 절개,공백 및 조정을 보여줍니다: 보존 된 시트의 부재는 준비의 부재를 의미하지 않는다.

왜 회화 렘브란트의 늦은 두께가 두꺼워 보이나요?

그는 종종 그림자를 더 얇고 투명하게 유지하면서 밝은 영역에 임파스토를 겹쳐서 작업합니다. 이 반대는 얼굴,직물 및 보석에 촉각적인 존재를 부여합니다.

명암대비는 여전히 종교적 의미를 갖고 있나요?

아니오. 그것은 계시를 불러 일으킬 수 있지만,시선을 안내하고,행동을 고립시키고,깊이를 만들고,물질을 렌더링하거나 서사적 긴장을 증가시킬 수 있습니다. 해석은 작품에 달려 있습니다.

두 아티스트의 최고의 대면은 어디서 볼 수 있나요?

어떤 박물관 영구적으로 여기에 비교 모든 작품을 함께 제공합니다. 런던은 몇 가지 주요 Caravaggios 을 제공합니다; 암스테르담,헤이그와 파리는 다음 렘브란트를 따라 할 수 있습니다. 임시 전시회는 예외적 인 연결을 만들 수 있습니다.

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