Top 40 · 헝가리 그림

Munkácsy에서 Moholy-Nagy까지, 40명의 예술가로 구성된 헝가리 회화

사실주의, 나기바냐, 야수파, 바우하우스, 유럽 학교와 추상화: 부다페스트, 파리, 베를린, 센텐드레의 교차로에 있는 이야기.

헝가리 회화는 오스트리아 - 헝가리 제국,국가 긍정,야외 식민지와 위대한 유럽 아방가르드 사이에 지어졌습니다. 부다페스트는 아카데미,박물관 및 토론을 집중시킵니다; Nagybanya,Szolnok 및 Szentendre 는 다른 실험실을 제공합니다. 이 분류는 역사적 영향,플라스틱 발명,작품의 품질,교육적 역할 및 국제적 영향력을 결합합니다.

40명의 문서화된 아티스트바로크에서 디지털로선택한 공지 및 이미지
40분류된 화가
8예술적인 가족
5챕터 읽기
2026년판헝가리 리얼리즘의 대가 미할리 문카시
40
중앙 유럽의 현대성

역사, 빛, 건설, 망명 및 실험.

국가 및 기관

바로크 초상화부터 위대한 역사화까지

18 세기와 19 세기에 Adám Mányoki,Miklôs Barabás,Bertalan Székely,Károly Lotz 및 Gyula Benczúr 는 국가 시각 문화 건설에 참여했습니다. 초상화,프레스코화 및 역사적 에피소드는 비엔나 및 뮌헨과의 긴밀한 관계를 유지하면서 Pest-Buda,그 다음 부다페스트의 부상과 함께합니다.

야외 혁명

나기바냐, 컬러와 에이트

1896 년부터 나기바냐 식민지는 모티브 앞에서 작업을 통해 가르침을 새롭게 했다. 페렌치,레티, 토르마와 이바니-그륀발트는 빛과 풍경을 직접 관찰했다. 젊은 세대 - 베렌치,케른스토크, 마르피,티하니, 초벨 - 은 세잔,야수파, 표현주의로 틈을 밀어붙였다.

아방가르드와 망명

바우하우스에서 파리까지 이미지는 실험실이 됩니다

라호스 카사크의 저널,모홀리-나기의 바우하우스와 데르 슈투름의 네트워크는 헝가리의 아방가르드를 유럽 유통에 위치시킨다. 1945 년 이후 로즈다,한타이, 레이글,바사렐리, 베라 몰나르는 프랑스에서 제스처,접기, 광학 및 알고리즘에 대한 연구를 계속했으며 센텐드레는 기호와 기억을 기반으로 한 현대성을 키웠다.

필수 수치

Top 8 - 문카치에서 메드냐안스키까지

사실주의, 상징주의적 비전, 야외 활동, 바우하우스, 광학 예술이 이 첫 번째 세트에서 만납니다. 이 예술가들은 헝가리 그림에 지속적인 국제적 영향력을 부여했습니다.

움직이는 현대성

순위 9~16 - Vaszary에서 8위까지

파리, 부다페스트, 예술가들의 식민지는 급속한 현대성의 극이 됩니다. 야수파, 몸짓 추상화, 기념비적인 회화가 풍경, 인물, 색상을 움직입니다.

아방가르드와 사회적 경험

17~24위 - 표현주의, 미래주의, 사회 현실주의

The Eight,Der Sturm 및 전간기는 초상화,도시 및 대중적인 장면을 변화 시켰습니다. 그림은 동시에 현대 건축,사회적 증언 및 개인적인 언어가됩니다.

기억과 추상화

순위 25~32위 - 유럽 학교에서 알고리즘 예술까지

전쟁,망명 및 재건은 아이콘,사인, 꿈 및 기하학 시스템이 서로 반응하는 작품에 영양을 공급합니다. 여러 궤적이 파리로 확장되어 추상화를 재창조합니다.

국립 재단

순위 33~40 - 초상화, 역사 및 Nagybanya

후기 바로크부터 나기바냐 식민지까지 이 화가들은 헝가리 현대성의 기반이 될 제도, 역사적 이미지 및 야외 활동을 건설했습니다.

소스 및 확장

공공 컬렉션의 작품을 비교해 보세요

날짜,움직임 및 랜드마크는 헝가리 주요 기관의 자원과 교차 점검되었습니다. 헝가리 국립 미술관은 역사적인 그림,Munkácsy 및 Nagybánya 를 조명합니다; 루트비히 박물관은 아방가르드와 전후 기간을 따릅니다; Vasarely 및 Ferenczy 박물관을 통해 op 예술과 Szentendre 집을 심화시킬 수 있습니다.

헝가리 회화는 국경을 창조의 방법으로 변화시킨다

Munkácsy 에서 현실적인 관찰은 위대한 극장의 규모에 도달합니다. Nagybanya 에서 빛은 풍경을 재구성합니다; 여덟 가지 중에서 색상과 구조는 파열을 가속화합니다. Moholy-Nagy 는 그 다음 그림과 사진을 향해 이동하고 공간으로 이동하는 반면 Hantaï,Reigl, Vasarely 및 Molnár 는 파리에서 제스처,시스템 및 인식 사이의 다른 관계를 발명합니다.

이 여정은 우리를 고립시키기보다는 비교하도록 초대합니다: 현대 마스크를 향한 국가 초상화,추상을 향한 야외,알고리즘을 향한 Szentendre 의 아이콘. 각 계급은 순환,귀환 및 추방으로 이루어진 유럽 역사의 관문입니다.

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