Top 100 · 위대한 근대성의 세기

낭만주의, 사실주의, 인상주의

100명의 화가가 한 세기의 정치, 산업, 시각 혁명을 여행합니다.

19 세기는 세상을 뒤흔들었기 때문에 회화를 뒤집어 놓았다. 혁명,산업화, 도시,철도, 사진,그림 언론 및 새로운 예술 시장의 등장은 보는 방식만큼이나 주제를 변화시켰다. 런던,파리, 마드리드,베를린, 비엔나,상트페테르부르크, 로마,코펜하겐, 뉴욕은 무역 박람회,여행 및 보편적 전시회로 연결된 중심지가 되었다. 낭만주의는 풍경,역사 및 감정에 새로운 힘을 부여한다; 사실주의는 일,역사 및 감정을 새로운 힘으로 가져온다; 사실주의는 일,평범한 삶 및 감정을 큰 형식으로 가져온다; 사실주의는 일,평범한 삶 및 사회적 긴장을 큰 형식으로 가져왔다; 인상주의는 현재의 빛과 현대 경험을 관찰한다. 아카데미즘, 라파엘 전파, 상징주의, 자연주의 및 후기 인상주의는 아방가르드를 향한 선형 행진으로 축소되지 않고이 풍경을 완성합니다. 분류는 역사적 영향, 형식적 발명, 말뭉치의 품질과 규모, 국제적 영향력과 세기의 시각 문화에서 예술가의 실제 중요성을 결합합니다.

100분류된 화가
5챕터 읽기
8주요 조류
2026년판현대 회화로 전환의 대가 폴 세잔의 정물
XIX
한 세기, 여러 근대

살롱, 작업장, 야외 활동 및 도시는 경쟁적인 발명 분야가 됩니다.

역사적 명소

19 세기는 왜 그림을 그렇게 심오하게 변화시켰을까?

학술 기관은 여전히 강력하지만 더 이상 인정만을 통제하지 않습니다. 공식적이고 거부 된 전시회,딜러, 비평가,개인 수집가 및 독립 전시회는 대중을 향한 길을 늘리고 있습니다. 페인트,새로운 안료 및 기차의 운반 가능한 튜브는 야외 작업을 용이하게합니다. 사진은 또한 프레임,스냅 샷 및 움직임을 연구하는 새로운 방법을 제공하면서 특정 설명 기능에서 그림을 자유롭게합니다.

움직임과 국경

낭만주의, 사실주의, 인상주의는 정말로 반대되는가?

이 레이블은 자신의 길을 찾는 데 도움이되지만 예술가들은 서로 돌아 다닙니다. 코로는 살롱에 연결된 채로 분위기에 대한 인상 주의적 관심을 준비합니다; 마네는 현대 생활을 그려서 옛 거장들과 대화합니다; 드가는 야외를 자신의 원칙으로 만들지 않고 인상파와 함께 전시합니다; 세잔은 공간을 재구성하기 위해 그들의 경험에서 시작합니다. 낭만주의는 현실주의와 함께 사라지지 않으며,1874 년에 학문이 사라진 것과 마찬가지로: 전통과 파열이 공존하고 서로 반응하며 대중과 경쟁합니다.

분류 방법

우리는 어떻게 이 100 명의 화가를 선택했을까?

계급은 19 세기 회화와 그 다음 세대에 가해진 영향,조형 언어의 특이성,보존된 작품의 풍부함,운동이나 학교에서의 역할,세기의 변혁을 구현하는 능력을 고려하여 선정은 프랑스에 국한되지 않는다: 영국과 독일의 낭만주의,미국, 러시아,스칸디나비아, 이탈리아,스페인 및 오스트리아 - 헝가리 학교뿐만 아니라 오랫동안 그 자리가 저평가되어온 여성 예술가들을 통합한다.

절대 참조

Top 10 - 세기를 뒤집은 화가들

터너의 숭고함에서 세잔의 건축에 이르기까지,이 열 명의 예술가들은 낭만주의에서 현대 회화로 이어지는 주요 단절을 요약합니다.

자연, 사회 그리고 현대 생활

11~25위 - 낭만주의, 사실주의, 인상주의

풍경, 역사, 일, 도시 여가, 새로운 빛은 낡은 계층에서 벗어난 그림의 실험실이 됩니다.

전국 박람회, 상징 및 학교

순위 26~50 - 학문, 상징 및 국제적 지평

세속적인 초상화, 역사화, 라파엘 전파, 신화, 넓은 풍경화는 아방가르드의 이야기보다 훨씬 더 다양한 19세기를 보여줍니다.

색은 자율성을 갖습니다

51~75 순위 - 인상주의부터 지느러미 현대까지

키, 시리즈, 포인트, 솔리드 영역 및 메모리에 대한 연구는 풍경, 내부 및 일상 장면을 인식 경험으로 변환합니다.

유럽의 성과와 새로운 관점

순위 76~100위 - 러시아, 중부 유럽, 북부 및 여성 예술가

러시아의 구급대원, 박물학자, 미용실 화가, 길게 늘어진 창작자들은 세기 그림의 지리와 문제를 넓혀줍니다.

소스 및 확장

19 세기 회화를 심화시키다

공공 소장품은 작품과 전시 맥락,국립학교의 다양성을 비교할 수 있게 해줍니다. 또한 현대성이 파리에만 국한된 것도 아니고 단순한 운동의 연속에도 국한되지 않는다는 것을 보여줍니다.

19 세기는 회화에 현재를 바라보는 법을 가르쳤다

터너와 프리드리히는 풍경 정신 깊이를 준다; 고야, 들라크루아, 제리코는 역사를 생생한 경험으로 만든다; 쿠르베, 밀레, 도미에, 보뇌르, 레팡은 일과 사회, 평범한 삶에 관심을 옮긴다. 마네는 유익한 표현의 위기를 여는 반면, 모네, 드가, 르누아르, 피사로, 모리조, 카사트와 시슬리는 그림의 빛, 액자 및 시간을 변화시킨다.

세기의 끝은이 모험을 닫지 않습니다: Seurat 는 색을 조직하고,반 고흐는 그것을 강화하고,고갱은 그것을 아첨하고,세잔은 공간을 재구성하고,Klimt 는 그것을 장식하고 뭉크는 그것을 내면화합니다. 그들 주위에는 학문주의,상징주의, 라파엘 전파,Macchiaioli, 러시아 구급차 및 북부 학교가 현대성에 대한 다른 반응을 제공합니다. 이 백 명의 예술가들은 관찰과 상상력,전통과 파열,눈에 보이는 세계와 내면의 경험 사이에서 항상 활동하는 긴장의 네트워크보다 직선을 덜 형성합니다.

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