그림 · 몸 · 이야기 · 1945 년부터 오늘날까지
현대적 표현: 100 개의 필수 그림
그림이 여전히 보이는 세계의 이야기를 들려줄 때
1945 년 이후,그 인물은 결코 사라지지 않았다. 그것은 움직였다: 베이컨과 프로이트의 취약한 신체,닐과 에스테스의 도시 생활,골럽과 마샬의 정치적 기억,두마스, 아쿠닐리 크로스비 또는 퀄스의 정체성을 재구성했다. 이 백 점의 그림들은 항상 열려 있는 이 역사의 다양성을 보여준다.
복수형 이야기
근대 이후의 모습
현대적 형상은 하나의 학교도 아니고 단순한 사실주의로의 회귀도 아닙니다. 신체,초상화, 도시 그리고 이야기를 미디어 이미지,사회적 변혁,표상에 대한 논쟁에 반응하기 위해 사용하는 예술가들을 한데 모은 것입니다.
그려진 인물은 결코 단지 인식 할 수있는 신체가 아닙니다: 그것은 시선, 힘 및 이미지의 각 사람에게 주어진 장소에 대한 이야기를 전달합니다.
여행은 런던 학교와 전후 현실주의에서 시작하여 팝, 포토리얼리즘, 정치적 형상을 넘나들다가 현재의 장면으로 시작됩니다. 작품은 이를 보존하거나 문서화하는 기관의 공지 사항과 직접적으로 연결됩니다.
순위를 입력합니다현대 형상의 랜드마크 100개
추상화가 예술계를 지배하는 것처럼 보였던 육체와 초상화, 일상생활.
#1
삼부작, 1972년 8월
조지 다이어의 자살 후 그려진 삼부화는 베이컨의 동반자를 나타나게 한 다음 문 그늘에서 사라지게합니다; 애도는 순서가됩니다. 베이컨은 거의 임상 공간에 인물을 감싸고 고뇌,욕망 및 사망의 장소로 육체를 변형시킵니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#2
고기와 함께 그림
벨라스케스에서 빌린 교황은 매달린 시체 앞에 놓여있다: 영적 권위와 동물의 살은 분해의 동일한 이미지로 서로 반응한다. 베이컨은 거의 임상 적 공간에 인물을 둘러싸고 고뇌,욕망 및 사망률의 장소로 살을 변형시킨다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#삼
초상화를 위해 공부하세요
"초상화를 위한 연구"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 베이컨은 인물을 거의 임상적인 공간에 가두어 살을 괴로움, 욕망, 죽음의 장소로 변화시킵니다.
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#4
흰색 개와 젊은 여자
"흰 개를 가진 젊은 여성"에서 인물, 장식 및 재료는 자발적으로 열려있는 상황의 요소로 구성됩니다. 프로이트는 긴 세션을 통해 존재를 구성합니다: 그림의 두께는 모델의 피로, 자신감 및 저항을 기록합니다.
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#5
누드 초상화
"벌거벗은 초상화"에서 인물, 장식 및 재료는 자발적으로 열려있는 상황의 요소로 구성됩니다. 프로이트는 긴 세션을 통해 존재를 구성합니다: 그림의 두께는 모델의 피로, 자신감 및 저항을 기록합니다.
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#6
누더기 근처에 서 있습니다
"걸레 근처에 서서"에서 그림, 장식 및 재료는 자발적으로 열려있는 상황의 요소로 구성됩니다. 프로이트는 긴 세션을 통해 존재를 구성합니다: 그림의 두께는 모델의 피로, 자신감 및 저항을 기록합니다.
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#7
EOWI 헤드
"Tête d'EOW I"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Auerbach는 끊임없이 표면을 차지하고 긁습니다; 초상화나 도시는 매끄러운 유사성보다는 물리적 축적에서 탄생합니다.
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#8
워크샵을 향하여
"작업장을 향하여"에서는 인물, 장식, 재료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Auerbach는 끊임없이 표면을 차지하고 긁습니다; 초상화나 도시는 매끄러운 유사성보다는 물리적 축적에서 탄생합니다.
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#9
휠체어에 남자
"휠체어를 탄 남자"에서는 인물, 장식, 재료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Kossoff는 런던을 신체와 건축물이 동일한 추진력을 받는 것처럼 보이는 살아 있고 무겁고 불안정한 재료로 묘사합니다.
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#10
꽃과 과일 가판대, 제방 1995
"꽃과 과일의 가판대, 제방 1995"에서는 인물, 장식 및 재료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Kossoff는 런던을 살아 있고 무겁고 무거운 것으로 묘사합니다 불안정하며 신체와 건축물이 동일한 추진력을 받는 것처럼 보입니다.
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#11
디어 파크
"The Deer Park"에서는 인물, 설정 및 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Andrews는 관찰된 장면을 그룹 소속, 취약성 및 존재 간의 거리에 대한 성찰로 변환합니다.
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#12
멜라니와 나는 수영을 해요
"멜라니와 나 수영"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Andrews는 관찰된 장면을 그룹 소속, 취약성 및 존재 간의 거리에 대한 성찰로 변환합니다.
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#13
춤
"La Danse"에서는 인물, 설정 및 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 레고는 친밀한 이야기, 이야기 및 권력 관계를 혼합합니다; 그의 인물은 그들만이 규칙을 알고 있는 드라마를 연기하는 것 같습니다.
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#14
내 부모님이
어머니가 화가를 보는 동안 아버지는 주의깊게 읽는다; 거울에 나타난 피에로 델라 프란체스카의 재생산,가족과 예술사 사이의 신중한 연결. Hockney 는 공간을 단순화하고 윤곽을 단단하게합니다 현대의 시선이 이미 사진, 영화, 욕망에 의해 형성되었음을 보여주세요.
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#15
비벌리 힐스에서 샤워 중인 남자
"비벌리 힐스의 샤워를 하는 남자"에서는 인물, 설정, 소재가 의도적으로 열린 상태로 유지되는 상황의 요소로 구성됩니다. Hockney는 공간을 단순화하고 윤곽을 단단하게 만들어 다음을 보여줍니다 현대의 시선은 이미 사진, 영화, 욕망에 의해 형성되었습니다.
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#16
미국 수집가(Fred Weisman 및 Marcia Weisman)
American Collectors(Fred와 Marcia Weisman)는 양복과 안경을 쓴 밝은 피부의 남자가 옆모습으로 서 있는 모습과 턱 길이의 회색 머리를 하고 전체 길이의 밝은 분홍색 드레스 스탠드를 입고 안뜰에 서 있는 밝은 피부의 여성을 보여줍니다 다양한 조각품. 그 사이에는 주각 위에 커다란 돌이 있고,그 뒤에는 녹색으로 추상화된 봉인된 형상이 있고,오른쪽에는 토템 기둥이 있습니다. 호크니는 공간을 단순화하고 윤곽을 굳혀서 현대적인 모습이 이미 있음을 보여줍니다 사진, 영화, 욕망에 의해 형성됩니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#17
발코니에서
겉보기 콜라주는 완전히 그려져 있습니다: 어린이, 잡지, 깃발 및 마네의 복제는 의도적으로 대중 문화와 박물관을 흐리게합니다 블레이크는 인기있는 이미지, 배지 및 수집품을 현대 정체성의 심각한 속성으로 취급합니다.
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#18
배지가 달린 자화상
"배지가 있는 자화상"에서는 인물, 장식, 재료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 블레이크는 인기 있는 이미지, 배지, 수집품을 현대 정체성의 심각한 속성으로 취급합니다.
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#19
가스트호프 주르 물덴탈스페레
두 의상을 입은 실루엣은 오래된 사진에서 촬영, 고립 된 건물을 지키고; 분위기는 가족 기억, 여행 및 이야기 장면 사이에서 주저. 사진에서 그린 손가락하지만 그들의 확실성을 용해: 이미지는 메모리, 문턱과 정신 풍경이된다.
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#20
추적
뒤에서 본 몸은 너무 꽉 속옷의 흔적을 곰; Saville 압력,무게와 취약성을 보여줌으로써 누드의 관습을 반전. Saville 아름다움과 숙달의 기준에 모순되는 그림 풍경의 살을 만들 정도로 몸을 확대.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
기관의 공지 →를 참조하십시오모델은 역사적, 심리적, 정치적 존재가 됩니다.
#21
토요일, 오후 10시
"토요일, 오후 10시"에서는 인물, 설정, 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 그 캐릭터는 상상입니다; 그들의 자율성은 할당된 전기나 신원을 말할 의무에서 검은 초상화를 제거합니다.
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#22
관대함
"관대함"에서는 인물, 설정 및 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 그 캐릭터는 상상입니다; 그들의 자율성은 할당된 전기나 정체성을 말할 의무에서 검은 초상화를 제거합니다.
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#23
리틀 펭귄
"리틀 펭귄"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 그 캐릭터는 상상입니다; 그들의 자율성은 할당된 전기나 정체성을 말해야 하는 의무에서 검은 초상화를 제거합니다.
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#24
낙원의 문제
"Trouble in Paradise"에서는 인물, 설정 및 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 브라운은 이미지가 해체되기 직전까지 유지합니다: 시체가 나타나고 사라집니다 욕망만큼이나 미술사를 인용하는 주제에서.
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#25
108번가 출신의 푸에르토리코 소년들
두 소년은 미국 회화가 Neel 의 이웃에있는 푸에르토 리코 아이들에게 거의주지 않는 확신을 가지고 공간을 차지합니다. Neel 은 이상화를 거부합니다: 자세,손 및 시선은 심리적 특이점만큼 모델의 사회적 위치를 드러냅니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#26
앤디 워홀
1968 년 공격 이후 셔츠를 입지 않은 워홀은 작전의 상처를 드러낸다; 유명인 초상화는 연약함의 이미지가 된다. Neel은 이상화를 거부한다: 자세, 손, 시선은 모델의 심리적 특이점만큼이나 모델의 사회적 위치를 드러낸다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#27
키티 피어슨
"키티 피어슨"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Neel은 이상화를 거부합니다: 자세, 손, 시선은 심리적 특이점만큼 모델의 사회적 위치를 드러냅니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#28
모기장 베란다
스크린 포치는 한 남자가 앉아서 책을 읽고 있는 모습을 보여주며, 두 아이는 정원을 바라보고 현관에 서 있고 나이든 여성은 지켜보고 있습니다. 포터는 빛과 가족 관계가 장면을 구성하기에 충분한 일상 생활의 그림으로 승리의 추상화에 반대합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#29
정원 길
가든 로드는 어린 소녀가 멀리 떨어진 농가를 향해 그늘진 흙길에 파란색 자전거를 들고 서있는 모습을 보여줍니다. 포터는 빛과 가족 관계가 장면을 구성하기에 충분한 일상 생활의 그림으로 승리의 추상화에 반대합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#30
붉은 미소가
에이다의 얼굴은 그녀의 빨간 미소가 거의 독립형 기호가 될 정도로 밀접하게 프레임; 모델의 친밀감은 광고의 규모를 충족. 카츠는 볼륨을 줄이고,프레임을 잘라 색상을 확산; 초상화 사생활을 잃지 않고 포스터의 즉각적인 존재를 획득합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#31
블랙 수트 (Ada)
"검은 의상(Ada)"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소처럼 구성됩니다. Katz는 볼륨을 줄이고 프레임을 자르고 색상을 표시합니다; 초상화는 친밀감을 잃지 않으면서 포스터의 즉각적인 존재를 얻습니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#32
빈센트와 토니
"Vincent and Tony"에서는 인물, 장식 및 재료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Katz는 볼륨을 줄이고 프레임을 자르고 색상을 표시합니다; 초상화는 친밀감을 잃지 않으면서 포스터의 즉각적인 존재를 얻습니다.
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#33
침대에서 커플
Couple in Bed 는 팔다리가 튀어나온 흰색 시트 아래에 누워 있는 빨간색,노란색 두 인물을 보여줍니다. 무거운 물건과 후드를 쓴 인물로 Guston 은 자서전을 정치적,도덕적 풍자로 변모시킵니다.
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#34
나쁜 날씨
"Mauvais Temps"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 무거운 물건과 두건을 쓴 인물을 통해 Guston은 자서전을 정치적, 도덕적 풍자로 변화시킵니다.
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#35
클로즈업
클로즈업은 옅은 파란색 배경에 작은 검은 눈과 점선 직사각형 패턴을 가진 세 개의 흰색 유령 같은 인물을 보여줍니다. 무거운 물건과 후드가 달린 인물을 통해 Guston은 자서전을 정치적, 도덕적 풍자로 변화시킵니다.
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#36
파자마 파티
"파자마 파티"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Fischl은 미국 중산층의 불편함, 특히 시선, 비밀, 범법 사이에서 벌어지는 불편함을 묘사합니다.
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#37
A visit to /더 아일랜드를 방문하다
두 장면은 특권을 가진 사람들이 자주 방문하는 섬과 카리브해 노동자들에게 할당 된 섬에 반대한다; 몽타주는 여가 뒤에 숨겨진 사회적 경계를 드러낸다. Fischl 은 미국 중산층의 불편 함을 묘사하고, 특히 시선, 비밀, 범법 사이에서 일어나는 일은 더욱 그렇습니다.
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#38
심문 II
실물 크기의 인물은 노출 된 몸을 감싸고; 장식의 부재는 시청자가 고문을 먼 사건으로 변형시키는 것을 막습니다. Golub은 신체 관계로 권력을 그립니다: 유니폼, 몸짓 및 외모는 정치적 폭력을 막을 수 없게 만듭니다.
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#39
베트남 II
매우 큰 캔버스는 전쟁의 이미지가 또한 대중에게 전달되는 권력의 장면임을 상기하면서 잔인한 대면 만남에서 군인과 민간인을 제시합니다. Golub 은 신체 관계로 권력을 그립니다: 유니폼,제스처 및 외모로 인해 정치적 폭력을 막을 수 없게 됩니다.
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#40
화이트 소대 I
준군사 편대의 대원들은 캔버스를 넘치듯 전진한다; 그들의 근접성은 관중을 협박에 직접 노출된 증인으로 변화시킨다. Golub paintes power as a bodily relationship: uniforms, 몸짓과 외모로 인해 정치적 폭력을 막을 수 없습니다.
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#41
가족 Jules: NNN(벌거벗은 깜둥이 없음)
제목은 예술계에서 인종 차별적 인 공식을 돌리는 반면, 모델의 포즈는이 공식이 부과하는 객관화를 정확하게 거부합니다.Hendricks는 그의 흑인 모델에게 공식 초상화의 고정 관념과는 거리가 먼 기념비적 인 규모와 외모의 절대적인 숙달을 제공합니다.
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#42
스티브
흰색 코트, 안경 및 수직 실루엣은 모델에게 의식 초상화만큼이나 패션 아이콘의 권위를 부여합니다. Hendricks는 그의 검은 모델에게 공식 초상화의 고정 관념과는 거리가 먼 기념비적 인 규모와 외관의 절대적인 숙달을 제공합니다.
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#43
산에 추운 날
"산 위의 추운 날"에서는 인물, 설정 및 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Hendricks는 그의 흑인 모델에 기념비적인 규모와 절대적인 숙달을 제공합니다 그들의 모습은 공식 초상화의 고정관념과는 거리가 멀다.
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기관의 공지 →를 참조하십시오회화는 집단적 폭력과 현대 신화에 맞서고 있습니다.
#44
많은 레지던스
세 정원사는 행복을 약속 배너 아래 사회 주택 단지의 잔디를 유지; 장면은 공공 유토피아와 살아있는 현실 사이의 격차를 드러낸다. 마샬은 장르에 흑인 생활을 다시 새긴다 목가적인 장면부터 역사적인 그림까지 위대한 그림의 역사.
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#45
무제 (런던 브리지)
"무제(런던 브리지)"에서는 인물, 배경, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성되어 있습니다. 마샬은 흑인의 삶을 목가적인 장면부터 역사적인 그림까지 위대한 회화의 역사적 장르에 재인쇄합니다.
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#46
메모리 IV
국내 천사를 중심으로 마샬은 민권 운동과 관련된 이름과 초상화를 정리합니다; 개인 기념관은 역사화가 됩니다. 마샬은 목가적인 장면부터 역사화에 이르기까지 흑인의 삶을 위대한 회화의 역사적 장르에 다시 새깁니다.
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#47
시대는 충분히 빠르게 변하고 있습니다!
필란도 카스티야의 죽음 이후에 그려진 이 작품은 경찰 폭력의 장면을 변화의 느린 속도에 대한 비난으로 변화시킨다. 테일러는 개인의 초상화와 그를 둘러싼 사회 및 정치 역사를 연결하는 신경질적인 경제로 그림을 그린다.
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#48
휴이 뉴턴
휴이 뉴턴은 베레모를 쓴 남자가 신문 콜라주를 배경으로 두 개의 창을 들고 왕좌에 앉아 있는 모습을 보여줍니다. 테일러는 개인의 초상화와 그를 둘러싼 사회,정치 역사를 연결하는 신경질적인 경제로 그림을 그립니다.
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#49
할리우드 아프리카인
바스키아는 그의 친구들의 이름과 인종 고정관념을 회계 데이터로 나열한다; 할리우드는 흑인 정체성을 제조하고 제한하는 기계가 된다. 바스키아는 노출하기 위해 이름,표지판, 도식적 신체를 겹쳐 놓는다 명성, 인종, 가치의 문화적 조작.
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#50
"나프르크"
편지,바 및 신체 파편은 도시 벽의 흔적처럼 발견되는 지지대를 차지한다; 글쓰기와 회화는 말하기의 동일한 제스처가된다. 바스키아는 이름,표지판 및 도식적 인 몸을 순서대로 겹쳐 놓는다 명성, 인종, 가치의 문화적 조작을 폭로합니다.
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#51
잠자는 인류
"잠자는 인류"에서 인물, 장식 및 재료는 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 견고한 지지대는 투명한 이미지를 거부합니다: 인물은 그림의 단절, 부조 및 물질성과 씨름해야 합니다.
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#52
엘리를 위한 그림
"엘리를 위한 그림"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 방은 해결할 수 없는 이미지를 하나의 이야기로 병치합니다; 시청자는 미디어 시선의 모순을 측정해야 합니다.
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#53
찬란한 남자
Splinter Man 은 흑백 폭발 형상이 자신의 반사를 보는 누드 사람의 붉은 장면 옆에 서있는 것을 보여줍니다. 방은 단 하나의 이야기로 해결할 수없는 이미지를 병치시킵니다; 시청자는 미디어 시선의 모순을 측정해야합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#54
미국
윤곽선보다 겨우 더 말은 수직선에 의해 공유 페인트 필드를 교차; 동물은 공허와 에너지의 척도가된다. Rothenberg 먼저 말을 다음 몸 기호로 감소,제스처와 표면의 물리적 에너지를 유지하면서.
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#55
땅을 잡아라
바닥을 잡고 보면 팔을 뻗은 외로운 인물이 들판에서 강한 바람에 맞서 춤을 추거나 몸부림치는 것처럼 보입니다. Rothenberg는 몸짓과 표면의 물리적 에너지를 유지하면서 먼저 말을 줄인 다음 몸을 표시로 줄입니다.
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#56
지구로 돌아갑니다
Back on Earth 는 불규칙한 모양의 캔버스에 녹색,파란색, 검정색,흰색의 정의된 섹션이 있는 추상 회화를 보여줍니다. 머레이는 직사각형을 터뜨립니다: 그림은 이야기의 압박으로 인해 국내 형태가 뒤틀리는 것처럼 보이는 애니메이션 개체가 됩니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#57
드루이드
드루이드 큰 녹색 추상 모양 노란색 직사각형과 분홍색 원과 검은 패널을 겹쳐 보여줍니다. 머레이는 직사각형을 버스트: 그림은 이야기의 압력으로 국내 양식이 비틀어 보인다 애니메이션 개체가된다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#58
어둠으로 가는 길
인물들의 행렬은 불확실한 풍경 속에서 전진한다; 사회 유형의 유머는 어둠으로 인도되는 공동체의 관념을 결코 지우지 않는다. 아이젠만은 유머,우울함, 학문적 언급을 결합하여 현대 공동체,고독 및 정체성을 묘사한다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#59
레모네이드 스탠드
레모네이드 스탠드는 파란색 톤의 인물이 작은 랜턴을 들고 먼 구조의 밝은 입구를 바라보고 있음을 보여줍니다. Eisenman은 유머, 우울함, 학문적 참고 자료를 결합하여 현대 공동체, 고독 및 정체성을 설명합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#60
드로잉 클래스
워크샵 룸은 Eisenman 이 아카데미의 창립 주제 중 하나를 재생할 수 있지만 확실히 현대적인 신체와 행동을 가지고 있습니다. Eisenman 은 유머,우울함 및 학문적 참고 자료를 결합하여 현대 공동체,고독 및 정체성을 설명합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
기관의 공지 →를 참조하십시오장르, 디아스포라 및 소속은 초상화의 관습을 변화시킵니다.
#61
암탉과 알
닭과 달은 실루엣 그림이 별이 빛나는 밤하늘에 대한 복잡한 망원경을 조정 보여줍니다 두 개의 큰 달. Schutz 불가능 상황을 발명 한 다음 그로테스크, 불안과 코미디 사이의 색상과 소재를 통해 신뢰할 수 있도록합니다.
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#62
분재
"본사이"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Yuskavage는 학문적 누드의 기교를 사용하여 환상, 취약성 및 남성 시선 사이의 관계를 복잡하게 만듭니다.
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#63
천사
"Ange"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Yuskavage는 학문적 누드의 기교를 사용하여 환상, 취약성 및 남성 시선 사이의 관계를 복잡하게 만듭니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#64
우연한 잔인함
사지는 장식적인 평면을 통해 교차하고,교차하고, 규모를 바꿉니다; 해부학은 담기 어려운 정체성의 이미지가 됩니다. 퀄은 호환되지 않는 평면을 통해 몸을 통과합니다; 이 불안정성은 고정된 범주를 거부하는 정체성을 반영합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#65
그때 우리는 아는 것이 거의 없었습니다. /지금은 아는 것이 훨씬 적습니다...
"우리는 그때 너무 적게 알고 있었다/나는 지금 더 적게 알고 있다..."에서 그림, 설정 및 자료는 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 퀄스는 시체를 통과합니다 호환되지 않는 계획; 이러한 불안정성은 고정된 범주를 거부하는 정체성을 반영합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#66
버락
버락은 손에 턱을 감고 눈을 감은 중간 갈색 피부의 남자의 얼굴을 클로즈업하여 보여줍니다. 붓놀림이 보이고 그의 특징은 다소 과장되고 불균형합니다. 그는 빛에 기대어 있습니다 녹색 배경. Casteel 은 실제 만남에서 자신의 초상화를 구성하고 모델에 색상만큼 강한 사회적 존재를 부여합니다.
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#67
수케이나 디우프의 초상화
Soukeyna Diouf 의 초상화는 화려한 줄무늬 옷을 입은 사람이 밝은 꽃 배경에 두 개의 긴 기둥을 들고 서있는 모습을 보여줍니다. Wiley 는 유럽 초상화의 영웅적인 포즈를 취하지만 시각적 힘을 현대 흑인 모델에 맡깁니다.
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#68
공기에 굴복하면 탈 수도 있겠죠
만약 당신이 공중에 항복했다면,당신은 탈 수 있습니다 그것은 주황색 모자와 줄무늬 바지를 입은 남자가 녹색 강철 빔 위에 침착하게 앉아있는 것을 보여줍니다. Sherald 는 회색 피부 톤으로 사실주의를 중단하고 피사체의 복장,포즈 및 자율성에주의를 집중시킵니다.
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#69
어떤 형태의 행복
"어떤 형태의 행복"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 셰럴드는 회색 피부 톤으로 사실주의를 멈추고 피사체의 의상, 포즈, 자율성에 관심을 집중합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#70
전임자
가족 초상화는 마치 여러 세대가 실제로 같은 방을 공유하는 것처럼 나이지리아 역사와 국내 문화의 전송 된 이미지로 교차됩니다. Akunyili Crosby 는 그림과 전송을 겹쳐 놓습니다 여러 장소와 추억으로 이루어진 디아스포라 생활을 눈에 띄게 만드는 사진입니다.
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#71
머물러라, 번성하라
"Abide, fluish"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Akunyili Crosby는 여러 장소와 추억으로 구성된 디아스포라 삶을 눈에 띄게 만들기 위해 그림과 사진 전송을 겹쳐 놓습니다.
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#72
빈 모습
정면 얼굴과 손가락에 모델링 된 피부는 제목과 모순됩니다: 이 침묵의 시선은 반대로 직접적인 만남을 부과합니다. Boafo 는 손가락으로 피부를 직접 모델링합니다; 이 촉각 표면은 모델에 주권적 존재를 부여합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#73
오후 9 시, 뉴스
화면의 녹색 빛은 뉴스 앞에 남자를 함께 가져옵니다; 친밀한 공간은 정치, 추방 및 집단 걱정에 의해 교차된다. 투르는 야행성 팔레트와 유동적 인 터치를 사용하여 퀴어 친밀감, 추방 및 도시 사교성을 그립니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#74
미용사
"The Hairdresser"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Toor는 야행성 팔레트와 유동적인 터치를 사용하여 퀴어 친밀감, 망명 및 도시 사교성을 그립니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#75
침실에 있는 소년
침실 소년은 침대 위에 누워있는 벌거 벗은 남자를 보여주고, 그 위에 불꽃이 튀는 작은 조명 라이터를 들고 있습니다.Toor는 야행성 팔레트와 유동적 인 터치를 사용하여 퀴어 친밀감, 망명 및 도시 사교성을 그립니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 휘트니 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
기관의 공지 →를 참조하십시오올모 2 세의 딸들 (Die Mädchen von Olmo II)
이탈리아에서 관찰되는 사이클리스트들에게서 영감을 받아 두 인물은 뒤돌아 선다: 그들의 시각적인 추락은 모티브가 그림 같은 장면으로 축소되는 것을 막는다. 바젤리츠는 그의 인물을 뒤집어 일화에서 모티브를 분리해 강제로 밀어낸다 그림, 그 폭력성, 역사적 인용문을 살펴보세요.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 퐁피두 센터. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#77
노란 우유통 어딨어요, 마담 오이소?
"노란 우유병, 오와조 부인은 어디에 있나요?"에서 인물, 장식, 소재는 자발적으로 열려 있는 상황의 요소처럼 구성되어 있습니다. 바젤리츠는 인물을 뒤집어 일화에서 모티브를 분리합니다 그리고 그림과 그 폭력성, 역사적 인용문을 보도록 강요합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#78
천사 기사단
천사의 이름은 shifty 선에 의해 교차된 그을린 지구에 새겨집니다; 우주론과 황폐한 풍경은 분리할 수 없는 됩니다. Kiefer 는 신화,폐허 및 빈약한 물자를 독일 기억 및 역사의 파국에 수사로 변형시킵니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#79
팔레트
팔레트, 화가의 상징, 그을린 풍경 위에 매달려; 재해 후 만드는 것은 실제 주제가된다. 키퍼는 신화, 유적과 역사의 재앙에 대한 조사로 가난한 자료를 변환합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
기관의 공지 →를 참조하십시오모든 것은 국민의 뜻에서 나온다 (Alles geht vom Volke aus)
"모든 것은 사람들의 의지(Alles geht vom Volke aus)에서 나온다"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성되어 있다. Immendorff는 캔버스를 장면으로 생각합니다 분열된 독일에 대한 상징, 인물, 논쟁으로 가득 찬 정치.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 퐁피두 센터. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
기관의 공지 →를 참조하십시오재료, 기호 및 사진의 정밀도는 눈에 보이는 세계를 새롭게합니다.
세계의 숲(웰텐발트)
제목은 숲 모티브에 정치적이고 신화적인 의미를 부여합니다: 자연 공간은 이데올로기와 국가 이야기가 사라지는 밀집된 장소가 됩니다. Immendorff는 캔버스를 상징, 인물 및 분열된 독일에 대한 논쟁으로 가득 찬 정치적 장면으로 봅니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 퐁피두 센터. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#82
큰 발걸음
"위대한 단계"에서 그림, 장식 및 재료는 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Lüpertz는 기념비성이 의도적으로 모호하게 남아 있는 단편적인 상징으로 독일 역사를 다루고 있습니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#83
알비노
알비노는 부드러운 창백한 톤이 아프리카 mandz 머리의 클로즈업을 묘사 보여줍니다. Dumas는 발견 된 이미지에서 시작하지만 액체 페인트는 권위를 불안정하게하고 얼굴에 도덕적 인 혼란을 복원합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#84
아이보리 블랙
제목은 안료의 이름을 지정하지만 그림은 얼굴을 제시: Dumas 따라서 몸에 부과 인종 범주로 색채 분류를 슬라이드. Dumas 발견 이미지에서 시작하지만 액체 페인트는 자신의 권위를 불안정하게하고 얼굴에 도덕적 교란을 복원합니다.
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#85
루시
"루시"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. 뒤마는 발견된 이미지에서 시작하지만 액체 페인트는 권위를 불안정하게 만들고 얼굴에 도덕적 혼란을 회복시킵니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 테이트. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#86
한 번에 하나씩
"One at a Time"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Borremans는 옛 거장들의 조명을 사용하여 순종, 광경, 불안이 합쳐지는 수수께끼의 장면을 구성합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#87
병원
인물과 의료 공간은 신체 감각에 의해 필터링됩니다; 그림은 의존과 노출의 상태보다 장소를 덜 반영합니다. Lassnig 는 거울에 나타나는 것이 아니라 내부에서 느껴지는 것처럼 몸을 그립니다.
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#88
더 뷰티풀 블루
"Le Beau Bleu"에서는 인물, 장식, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. Cahn은 때때로 신체적 취약성, 폭력 및 시선을 연결하기 위해 인물을 정면으로 축소합니다.
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#89
남자-여자 인물과 석류
이중 인물과 석류는 신체와 글쓰기를 명확하게 구분하지 않고 정체성, 다산 및 서예 기호를 결합합니다. El-Salahi는 아랍어 서예, 모더니즘 및 신체 형태를 결합하여 매우 개인적인 수단 언어를 개발합니다.
다큐멘터리 이미지 및 지침: 시카고 미술관. 이 작품은 알파 재생산에 의해 재생산을 위해 제공되지 않습니다.
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#90
그들은 항상 나타납니다
"그들은 항상 나타난다"에서는 인물, 설정, 자료가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소로 구성됩니다. El-Salahi는 아랍어 서예, 모더니즘 및 신체 형태를 결합하여 매우 개인적인 수단 언어를 개발합니다.
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#91
목욕하는 여인 II
"목욕탕 속의 여자 II"에서는 인물, 설정, 소재가 자발적으로 열려 있는 상황의 요소처럼 구성됩니다. Whiteley는 관찰과 그래픽 에너지의 중간인 감각적인 아라베스크로 몸과 공간을 확장합니다.
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#92
비밀 공간
여성의 몸에 지름길은 예술가 자신의 관점에서 온다; 근접과 단편화는 시청자에게 제공되는 포즈를 대체합니다. Semmel은 자신의 관점에서 몸을 칠하고 따라서 전통적인 남성의 시선에서 누드의 이야기를 옮깁니다.
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#93
터치
터치 두 누드 사람들이 자신의 몸에 남아있는 손으로 침대에 밀접하게 함께 누워 보여줍니다. 제멜은 자신의 관점에서 몸을 페인트 따라서 전통적인 남성의 시선에서 누드의 이야기를 이동합니다.
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#94
Ridge Street와 Stanton의 야간
벽돌,표지판 및 벽으로 둘러싸인 창문은 거의 전령 외관이됩니다; 밤 도시는 위협받는 이웃의 기억을 보존합니다. Wong 은 Lower East Side 건축물을 욕망,감금 및 지역 사회 기억의 극장으로 변화시킵니다.
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#95
큰 열
벽돌과 표지판으로 포화 된 야간 설정에서 두 소방관 키스; Wong은 공예품의 영웅적 이미지를 욕망과 부드러움의 장면으로 변형시킵니다. Wong은 Lower East Side 건축물을 욕망, 감금 및 지역 사회 기억의 극장으로 변형시킵니다.
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#96
제과
진열장,자동차 및 비문은 반사에 겹칩니다; 실제 거리는 눈이 한 눈에 해결할 수없는 연속적인 표면이됩니다. Estes 는 여러 사진과 관점을 재구성합니다; 그 반사는 객관적인 도시보다는 풀기 불가능한 공간을 묘사합니다.
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#97
미술관의 전망을 감상할 수 있는 미시간 애비뉴
"미술 연구소의 전망과 미시간 애비뉴"에서,그림, 장식과 재료는 자발적으로 열려 남아있는 상황의 요소로 구성되어 있습니다. Estes 는 여러 사진과 관점을 재구성; 그의 성찰은 객관적인 도시라기보다는 풀 수 없는 공간을 묘사합니다.
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#98
필
필립 글래스의 얼굴은 불균형한 정체성의 사진처럼 캔버스를 채운다; 모공과 비대칭은 그럼에도 불구하고 중립성의 환상을 파괴한다. 닫기는 인간의 존재,격자 및 광학 사건 사이에서 얼굴을 진동시킬 정도로 사진 정보를 확대한다.
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#99
마돈나
Flack 은 버진의 이미지를 일상적인 물건과 사진의 선명도와 결합하여 재현 된 이미지에 대한 명상으로 헌신을 변화시킵니다. Flack 은 사진의 정확성과 허영심의 상징을 결합합니다: 사물의 광채는 기억,손실 및 시간으로 이어집니다.
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#100
폰티악 61
가족용 자동차와 캘리포니아의 외관은 사건 없는 장면을 형성한다; 이 명백한 중립성은 계급과 시대의 정확한 초상화가 된다. Bechtle은 캘리포니아의 진부함을 강조 없이 그리고 자동차, 외관, 빛을 전후 사회 기억으로 변화시킨다.
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작품 수집 및 공지
각 이미지와 각 버튼은 기관의 정확한 파일을 엽니다. 이 현대 작품은 다큐멘터리 목적으로 제공되며 Alpha Reproduction에서 복제하기 위해 제공되지 않습니다.
자주 묻는 질문
현대 형상에 관한 질문
시대, 현재, 이미지의 다큐멘터리 사용을 이해하기 위한 몇 가지 벤치마크입니다.
우리는 현대적 형상화라고 부르는 것이 무엇인가?
이 표현은 1945년 이후 오늘날까지 발전한 비유적 관행을 가리킨다. 여기에는 초상화, 사회적 장면, 도시 사실주의, 고의적으로 왜곡된 이미지가 포함되며 단 하나의 움직임도 구성되지 않는다.
베이컨, 프로이트, 닐은 왜 강좌를 개설하나요?
그들은 추상화가 모더니즘 서사의 대부분을 지배했던 수십 년 동안 몸과 초상화를 그림의 중심에 두었습니다.
포토리얼리즘이 이 이야기에 속합니까?
예,그가 사진을 그림 구성으로 변형시킬 때. Estes,Close, Flack 및 Bechtle 은 정밀도가 도시,정체성, 기억 및 소비자 이미지에 의문을 제기 할 수 있음을 보여줍니다.
이 그림들은 복제가 가능한가요?
아니오. 백개의 작품은 다큐멘터리 목적으로 제시됩니다. 이미지와 버튼은 해당 박물관의 공지 사항만을 참조합니다.
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