렘브란트 · 1635 · 신화가 뒤집혔다
독수리 온실의 가니메데
두려움, 유머 및 폭력은 렘브란트의 가장 혼란스러운 발명품 중 하나에서 충돌합니다: 목성은 이상적인 십대가 아니라 공포에 질려 울고, 투쟁하고 소변을 보는 작은 아이를 데려갑니다.
즉각적인 대응
렘브란트는 신화적인 납치를 육체적 인 경험으로 변화시킵니다. 긴장된 얼굴,맨다리, 옷을 끌어 당기고,손에 여전히 꽉 쥐고있는 체리와 소변의 물방울은 두려움을 구체화시킵니다. 이미지는 할 수 있습니다 고대의 이상에 대한 그의 잔인한 거부에 미소, 하지만 그의 유머는 불편 남아: 우리는 정말로 지상 세계에서 찢겨진 겁에 질린 아이를 봅니다.
신화
가니메데는 누구이며, 독수리는 왜 승리하는가?
고대 이야기에서 가니메데는 그의 아름다움으로 유명한 트로이 왕자입니다. 유피테르 - 그리스 전통의 제우스 - 는 그를 욕망하고 독수리의 형태를 취하고 그를 올림푸스로 납치하여 신들의 술 맡은 관원이되는 짧은 이야기 변태 도비드는 신의 변신과 청년의 천상의 봉사를 고집한다. 다른 전통에는 땅에 남아있는 개와 동료가 포함된다.
고대부터 르네상스까지,주제는 종종 고도의 이미지가됩니다: 영혼의 상승,신성한 남성적 욕망 또는 사랑의 승리에 의해 사랑받는 아름다움. 가니메데는 은혜로 독수리를 타거나 시선에 몸을 제공 할 수 있습니다 영웅적인. 렘브란트는 이 전통을 알지만 자신의 반대편을 선택한다. 그의 캐릭터는 동의하지 않고,포즈를 취하지 않으며,조각적인 청소년과 닮지 않는다. 그는 뒤에서 본 무겁고 취약한 어린 소년으로,우리를 향해 돌아선다 눈물로 젖은 얼굴.
트로이 왕자는 목성에게 납치된 후 신들의 술 맡은 관원이 됩니다.
이탈리아 조각가들은 종종 우아하거나 영적인 승천을 보여줍니다.
Correggio와 Michelangelo는 젊고 아름답고 이상적인 신체를 제공합니다.
렘브란트는 이상을 평범한 아이의 공포로 대체합니다.
루벤스는 Torre de la Parada의 의뢰로 영웅적인 해부학으로 돌아갑니다.
비교해서 이해하세요
영웅적인 아름다움에 맞서는 렘브란트
거의 동시에 그려진 루벤스의 버전은 렘브란트의 선택을 특히 눈에 띄게 만든다. 루벤스에서 몸은 강한 상승 대각선에 누워있다. 가니메데는 젊은 영웅의 해부학; 번개 in the 구름은 목성의 힘을 상기시킵니다. 프라도는 포즈가 고대 라오쿤 그룹의 인물에서 유래했다고 강조합니다. 따라서 납치의 폭력조차도 조각적 귀족을 유지합니다.
렘브란트는 이 거리를 거부한다. 그녀의 아이는 통제도 성문화된 아름다움도 자세를 취하지 않는다. 살은 무겁고,발은 매달려 있고,튜닉은 어색하게 올라간다. 독수리는 더 이상 장엄한 차량 역할을 하지 않는다: 발톱이 이를 조여준다 팔과 옷, 그 부리가 머리 근처의 천을 잡는 동안. 관객은 신격화를 고려하지 않습니다; 그는 거의 외침을받습니다.
차이점: 루벤스는 납치를 승천으로 조직합니다; 렘브란트는 통제력을 상실한 것처럼 느끼게합니다.
몸은 아니라고 말한다
공포는 이야기 전에도 읽을 수 있다
렘브란트는 저항을 이해시키기 위해 텍스트가 필요하지 않습니다. 벌어진 입,올려진 눈썹,머리를 돌린 손과 새를 옆으로 밀어내려는 손은 읽을 수 있는 일련의 행동을 구성합니다. 옷 위쪽으로 찢어지면 수직 움직임이 연장됩니다; 직물은 격렬한 견인력의 지표가 됩니다.
신체 반응에 대한 동일한 관심이 활성화됩니다 프로세르피나의 휴거. Proserpina 는 그녀의 포획자를 밀거나,긁거나, 뒤로 밀어 넣는다; 말,직물 및 발산 팔은 장면을 충돌로 변형시킨다. 두 작품 모두에서 신화는 단순한 진실로 축소된다: 납치 된 캐릭터는 그의 궤적이나 이미지를 통제하지 못한다.
가니메데에서는 이 진실이 나이에 의해 증폭된다. 아이는 영웅에게 기대되는 귀족을 부양할 수 없다. 그가 손에 쥐고 있는 체리는 여전히 게임,과자, 일상생활의 세계에 속한다. 이 작은 붉은 물체, 거의 중요하지 않은 것은 이전 순간과 현재 재앙 사이의 거리를 측정하는 것입니다.
웃음 또는 불편?
소변: 코믹한 디테일, 공포의 표시 또는 천상의 상징
생리적 두려움
가장 즉각적인 독서는 신체입니다: 어린 소년은 겁에 질려 소변을 봅니다. 렘브란트는 영웅적인 구속을 통제 할 수없는 반응으로 대체합니다.
해학적 반전
르네상스의 아름답고 의지가 강한 가니메데를 잘 아는 관객에게는 아이의 무거움, 눈물, 사고가 패러디 효과를 낳을 수 있다.
물병자리에 대한 암시
일부 연구자들은 제트를 물병 자리, "물 운반자"와 관련된 가니메데의 천상의 운명과 연결시킵니다.이 독서는 그럴듯하지만 두려움의 증거를 지워서는 안됩니다.
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빛, 색상 및 기술
검은 덩어리에 걸린 맑은 유령
구성은 화려한 반대에 기초합니다. 독수리는 어둡고 거의 정면 덩어리를 형성하며,열린 날개가 하늘을 가립니다. 아이는 훨씬 더 강한 빛을받습니다: 피부,셔츠, 창백한 파란색 튜닉 및 눈물 가시성이 최대인 영역이 되십시오. 따라서 Chiaroscuro는 단순히 선과 악을 분리하지 않습니다; 이는 먹이를 취약하게 만들고 동물을 측정하기 어렵게 만듭니다.
색상은 또한 독서를 안내합니다. 의상의 차가운 파란색은 갈색과 검정색 사이에서 작은 몸을 격리합니다. 빨간 체리는 작지만 정확한 악센트를 만듭니다. 주름진 흰색은 셔츠와 셔츠의 비틀림을 묘사합니다 힘의 방향. 멀리서 보면 검은 독수리, 가벼운 아이 등 장면이 단순해 보이지만 근처에는 접힌 부분, 손가락, 발톱, 과일이 훨씬 더 물질적인 이야기를 구성합니다.
| 요소 | 우리가 보는 것 | 이미지의 기능 |
|---|---|---|
| 이글윙스 | 거의 대칭적인 검은색 아치 | 공간을 닫고 신에게 압도적인 힘을 주세요 |
| 페이스 | 울고, 입을 벌리고, 머리가 거꾸로 뒤집혔다 | 그 외침을 들리게 하라 회화 |
| 의류 | 당겨진 직물과 부분적으로 맨몸 | 수직 견인력을 보이게 합니다 |
| 체리 | 손에 쥐고 있는 작은 빨간 꽃다발 | 어린 시절과 중단된 지상 세계를 회상합니다 |
| 오줌 제트 | 아래쪽을 가리키는 명확한 대각선 | 두려움을 실현하고 아마도 물병자리를 불러일으킬 수도 있습니다 |
렘브란트의 공포
파열에 직면한 네 몸
사실과 해석
무엇을 말할 수 있는지, 그리고 무엇이 여전히 논쟁거리인지
확립된 사실
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- 드레스덴의 Gemäldegalerie Alte Meister 에 보관되어 있습니다.
- 가니메데는 독수리의 모습으로 목성에 의해 끌려간 아주 어린 아이로 묘사됩니다.
- 아이는 울고, 새를 밀어내려고 하고, 체리를 들고 소변을 봅니다.
- 구성과 관련된 그림은 드레스덴의 Kupferstich-Kabinett에 보관되어 있습니다.
- 이 주제는 특히 Ovid가 채택한 고대 전통에서 따왔습니다.
신중한 해석
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- 소변의 흐름은 물병자리를 불러일으킬 수 있습니다; 그것은 또한 두려움 반응으로 매우 직접적으로 작용합니다.
- 작품을 문서화된 장례식 초상화로 바꾸지 않고 "너무 일찍 삶에서 찢겨진 아름다운 아이"에 대한 개신교 독서가 제안되었습니다.
- 체리는 순수함을 상징하거나 단순히 아이의 일상적인 자연스러움을 향상시킬 수 있습니다.
자신을 관찰하십시오
6단계 읽기 방법입니다
실루엣으로 시작하세요
깃털을 자세히 설명하기 전에 독수리를 덩어리로보십시오: 하늘에서 취하는 장소를 측정하십시오.
강점을 추적하세요
발톱,부리 및 조직을 찾으십시오. 각 접촉 지점은 신체가 어떻게 들어 올려지는지 설명합니다.
얼굴 들어봐
열린 입, 눈물, 머리의 회전은 조용한 이미지를 울음소리로 변화시킵니다.
무엇이 떨어지는지 관찰하라
독수리가 올라갈 때 다리, 조직, 귀두, 소변 흐름이 눈을 땅쪽으로 당깁니다.
가니메데 비교하기
정신적으로 루벤스의 버전을 옆에 두십시오: 나이, 해부학, 동의 및 존엄성은 모든 것을 바꿉니다.
사실과 의미를 분리하라
신체의 세부 사항이 눈에 보입니다; 그 상징적 의미는 해석의 명제로 남아 있습니다.
라 회화 가게에서
정확한 작업을 강조 표시
라 복제화 제안된 내용은 잘 일치합니다 그림 드레스덴에 보존된 1635 년부터. 수직 구성,어두운 독수리와 깨달은 아이의 대조,그리고 서사적 세부사항은 작품을 장식용 버전이나 스튜디오 사본으로 대체하지 않고 보존된다.
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작품 어디가 볼까?
드레스덴, Gemäldegalerie Alte Meister
가니메데의 황갈색 staatliche Kunstsammlungen 드레스덴에 속하며,Zwinger 단지에 있는 Gemäldegalerie Alte Meister 에서 볼 수 있습니다. 구도에 연결된 그림은 드레스덴의 Kupferstich-Kabinett 에서 가져온 것입니다. 교수형과 대출이 가능하듯이 변경,이동하기 전에 컬렉션 시트와 오픈 룸을 확인하는 것이 현명합니다. 전통을 직접 비교하기 위해 루벤스의 버전은 마드리드의 Museo Nacional del Prado 에 보관되어 있습니다.
FAQ
자주 묻는 질문
누가 가니메데를 제거합니까 그림 ?
로마의 제우스에 해당하는 유피테르는 독수리의 모습을 하고 어린 트로이 왕자를 납치해 올림푸스로 데려간다.
렘브란트는 왜 어린 시절 가니메데를 대표하는가?
이 선택은 잘생기고 영웅적인 청년의 전통을 뒤집습니다. 납치를 두려움과 취약성의 경험으로 즉시 이해할 수 있게 만듭니다.
가니메데는 실제로 소변을 보나요 그림 ?
네. 그물은분명히보입니다. 공포의생리학적반응으로읽을수있고,일부연구자들에의하면물병자리에대한암시로읽힐수있습니다.
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고대의 이상을 거부하기 때문에 해학적 차원을 가지고 있지만,아이는 여전히 공포에 질려 있습니다. 따라서 어떤 웃음도 의도적으로 불안과 섞여 있습니다.
가니메데는 손에 무엇을 들고 있나요?
그는 체리의 작은 꽃다발을 짜냅니다. 이 매일의 세부 사항은 그의 어린 나이와 중단 된 지상 생활과 천상의 휴거 사이의 대조를 강조합니다.
루벤스의 가니메데와 다른 점은?
루벤스는 기념비적인 등반에서 해부학적으로 영웅적인 청년을 그립니다. 렘브란트는 작고 무겁고 울고 탄력있는 아이를 선택합니다.
준비 도면이 있나요?
구성과 연결된 그림은 드레스덴의 Kupferstich-Kabinett에 보관되어 있습니다. 그것은 와 차이점이 있습니다 회화 그리고 현장의 발전을 이해하는 데 도움이 됩니다.
어디에 그림 오늘?
독일 Gemäldegalerie Alte Meister des Staatliche Kunstsammlungen Dresden 에 보관되어 있습니다.
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