거울을 마주한 백 개의 얼굴
자화상, 자기 주장과 내성 사이
르네상스 시대에 자화상은 화가의 사회적 인정을 동반했다. 뒤러, 라파엘로, 티치아노, 소포니스바 앙귀솔라, 라비니아 폰타나는 단지 자신의 외모를 보여준 것이 아니라, 이미지 창작자의 새로운 직업, 문화, 존엄성을 선언했다.
자신을 그린다는 것은 동시에 모델, 연출가, 목격자가 되는 것이다. 거울은 얼굴을 제공하고, 그림은 그것이 무엇이 될지를 결정한다.이미지로 이동
이미지 순위
뒤러, 반 고흐, 칼로, 렘브란트, 젠틸레스키, 실레, 뭉크가 가장 즉시 알아볼 수 있는 자화상들로 여정을 연다.
#1
모피를 두른 자화상
1위, 알브레히트 뒤러의 「모피 자화상」은 「자화상의 20대 아이콘」 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아니다: 자세, 시선, 복장, 거울, 작업실, 팔레트, 구도가 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선택되었다. 순위는 르네상스의 선언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결한다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#2
붕대를 감은 귀의 자화상
2위, 빈센트 반 고흐의 「귀에 붕대를 감은 자화상」은 「자화상의 20대 아이콘」 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아니다: 자세, 시선, 복장, 거울, 작업실, 팔레트, 구도가 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선택되었다. 순위는 르네상스의 선언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결한다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#3
가시 목걸이와 벌새 자화상
3위, 프리다 칼로의 「가시 목걸이와 벌새 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#4
Autoportrait aux deux cercles
4위, 렘브란트의 「두 개의 원 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#5
회화의 우화로서의 자화상
5위, 아르테미시아 젠틸레스키의 「회화의 우화로서의 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#6
생트펠라지 감옥에서의 자화상
6위, 귀스타브 쿠르베의 「생트펠라지 감옥에서의 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#7
밀짚모자를 쓴 자화상
7위, 엘리자베트 비제 르 브룅의 「밀짚모자를 쓴 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#8
볼록 거울 속의 자화상
8위, 파르미자니노의 「볼록 거울 속의 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#9
피살리스가 있는 자화상
9위, 에곤 실레의 「피살리스가 있는 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독특성과 해당 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진행으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 복제품, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#10
자화상. 시계와 침대 사이
10위, 에드바르트 뭉크의 '자화상. 시계와 침대 사이'는 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#11
해바라기를 든 자화상
11위, 안토니 반 다이크의 '해바라기를 든 자화상'은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#12
이젤 앞의 자화상
12위, 소포니스바 앙귀솔라의 '이젤 앞의 자화상'은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#13
Autoportrait dans l'atelier
13위, 프란시스코 고야의 '작업실에서의 자화상'은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#14
후광 자화상
14위, 폴 고갱의 '후광 자화상'은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#15
턱시도를 입은 자화상
15위, 막스 베크만의 '턱시도를 입은 자화상'은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 친밀한 존재감만큼이나 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 확언, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 취급하지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#16
자화상
16위에 랭크된 라파엘 산치오의 「자화상」은 '자화상의 스무 가지 아이콘' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르사에서의 위치로 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가의 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#17
자화상
17위, 티치아노의 「자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#18
젊은 남자의 자화상
18위, 야코포 틴토레토의 「젊은 남자의 자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#19
자화상
19위, 디에고 벨라스케스의 「자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#20
자화상
20위, 니콜라 푸생의 「자화상」은 '자화상의 20대 아이콘' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
제품 보기 →이젤, 책, 팔레트, 의상, 정면 시선은 점차 작가를 독립적인 주체로 확립한다.
#21
비르지날과 하인이 있는 자화상
21위, 라비니아 폰타나의 「비르지날과 하인이 있는 자화상」은 '르네상스, 바로크와 예술가 지위의 확립' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#22
자화상
22위, 유디트 레이스터의 「자화상」은 '르네상스, 바로크와 예술가 지위의 확립' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#23
두 명의 제자와 함께한 자화상
23위, 아델라이드 라비유 기아르의 「두 제자와 있는 자화상」은 '르네상스, 바로크와 예술가 지위의 확립' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사에서의 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 타인이 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#24
자매의 초상과 함께한 자화상
24위에 선정된 로잘바 카리에라의 «자매의 초상과 함께한 자화상»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#25
젊은 시절의 예술가 자화상
25위에 선정된 피터 폴 루벤스의 «젊은 시절의 예술가 자화상»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#26
자화상.
26위에 선정된 바르톨로메 에스테반 무리요의 «자화상.»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#27
스물네 살의 자화상
27위에 선정된 장오귀스트도미니크 앵그르의 «스물네 살의 자화상»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#28
자화상
28위에 선정된 자크루이 다비드의 «자화상»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#29
자화상
29위에 선정된 J. M. W. 터너의 «자화상»은 «르네상스, 바로크, 예술가 지위의 확립» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독창성과 장르사적 위상 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 다루지 않고 연결합니다. M. W. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#30
자화상, 이젤 앞의 코로
30위, 장바티스트 카미유 코로의 '자화상, 이젤 앞의 코로'는 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#31
팔레트를 든 자화상
31위, 에두아르 마네의 '자화상, 팔레트를 든 모습'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#32
베레모를 쓴 자화상
32위, 클로드 모네의 '베레모를 쓴 자화상'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#33
흰 모자를 쓴 자화상
33위, 피에르오귀스트 르누아르의 '흰 모자를 쓴 자화상'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#34
검은 프록코트를 입은 드가 (자화상)
34위, 에드가 드가의 '검은 프록코트를 입은 드가 (자화상)'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#35
팔레트를 든 자화상
35위, 폴 세잔의 '자화상, 팔레트를 든 모습'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#36
모자를 쓴 자화상
36위, 카미유 피사로의 '모자를 쓴 자화상'은 '르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 그리고 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 그림적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 확신, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 보지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#37
Autoportrait devant un miroir
37위, 앙리 드 툴루즈 로트레크의 « 거울 앞의 자화상 »은 « 르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#38
가슴이 드러난 자화상
38위, 수잔 발라동의 « 가슴이 드러난 자화상 »은 « 르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#39
자화상
39위, 베르트 모리조의 « 자화상 »은 « 르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#40
팔레트를 든 자화상
40위, 프레데리크 바지유의 « 팔레트를 든 자화상 »은 « 르네상스, 바로크, 그리고 예술가 지위의 확립 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
제품 보기 →작업실, 야외, 평범한 의복, 그리고 가시적인 터치는 자화상을 실제 경험에 더 가깝게 만듭니다.
#41
Autoportrait assis, palette à la main"
41위, 앙리 팡탱 라투르의 « Autoportrait assis, palette à la main" »은 « 19세기, 작업실, 그리고 근대적 정체성의 구축 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#42
자화상
42위, 앙리 마티스의 « 자화상 »은 « 19세기, 작업실, 그리고 근대적 정체성의 구축 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#43
자화상
43위, 아메데오 모딜리아니의 « 자화상 »은 « 19세기, 작업실, 그리고 근대적 정체성의 구축 » 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 제작한 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#44
자화상
44위의 「Autoportrait」는 Chaïm Soutine의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#45
Autoportrait dans la glace du cabinet de toilette
45위에 랭크된 피에르 보나르의 「화장실 거울 속의 자화상」은 '19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르사에서의 위치로 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가의 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#46
Autoportrait au miroir de bambou
46위의 「Autoportrait au miroir de bambou」는 Édouard Vuillard의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#47
자화상
47위의 「Autoportrait」는 Robert Delaunay의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#48
자화상
48위의 「Autoportrait」는 Piet Mondrian의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#49
Autoportrait de Malévitch de 1933
49위의 「Autoportrait de Malévitch de 1933」는 Kazimir Malevich의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#50
Autoportrait en soldat
50위의 「Autoportrait en soldat」는 Ernst Ludwig Kirchner의 작품으로, '19세기, 아틀리에와 현대적 정체성의 구축' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도 등이 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 자화상 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#51
자화상, 1907년
51위, 아우구스트 마케의 «자화상, 1907년»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#52
브르타뉴 의상을 입은 자화상
52위, 프란츠 마르크의 «브르타뉴 의상을 입은 자화상»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#53
자화상 1912년
53위, 알렉세이 폰 야블렌스키의 «자화상 1912년»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#54
반나체 자화상
54위, 리하르트 게르스틀의 «반나체 자화상»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#55
결혼 6주년 기념 자화상
55위, 파울라 모데르존베커의 «결혼 6주년 기념 자화상»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#56
자화상
56위, 마리안네 폰 베레프킨의 «자화상»은 «19세기, 작업실과 근대적 정체성의 구축» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 결코 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 내밀한 존재감만큼이나 공적인 정체성을 형성합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 확언, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연관시킵니다. 시각적 복제, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#57
자화상
57위, 케테 콜비츠(Käthe Kollwitz)의 「자화상」은 '19세기, 아틀리에와 근대적 정체성의 구축' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#58
자화상 (1878–1879)
58위, 안나 안허(Anna Ancher)의 「자화상 (1878–1879)」은 '19세기, 아틀리에와 근대적 정체성의 구축' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#59
자화상
59위, 올가 보즈난스카(Olga Boznańska)의 「자화상」은 '19세기, 아틀리에와 근대적 정체성의 구축' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#60
자화상
60위, 세실리아 보(Cecilia Beaux)의 「자화상」은 '19세기, 아틀리에와 근대적 정체성의 구축' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
제품 보기 →라빌-기야르(Labille-Guiard), 레이스터(Leyster), 모리조(Morisot), 발라동(Valadon), 모더존-베커(Modersohn-Becker)와 그 동료들은 강요된 역할에 맞서 자신의 존재를 구축한다.
#61
자화상
61위, 엘리자베스 노스(Elizabeth Nourse)의 「자화상」은 '여성 화가들과 자신의 이미지 정복' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#62
자화상
62위, 릴라 커봇 페리(Lilla Cabot Perry)의 「자화상」은 '여성 화가들과 자신의 이미지 정복' 장에 속한다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아니다. 포즈, 시선, 의복, 거울, 아틀리에, 팔레트, 구도는 공적 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축한다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대의 변형을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 상호 연관시킨다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었다.
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#63
자화상
63위, 마리 바쉬키르체프의 «Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#64
안락의자에 앉아 프렌치 불독 밥과 함께 있는 작가의 자화상
64위에 랭크된 마리 브라크몽의 「안락의자에 앉아 프렌치 불독 밥과 함께 있는 작가의 자화상」은 '여성 작가와 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해법의 독특성과 장르사에서의 위치로 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 작가의 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#65
Autoportrait avec une harpe
65위, 로즈 아델라이드 뒤크뢰의 «Autoportrait avec une harpe»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#66
Autoportrait en peau de loup
66위, 안데르스 소른의 «Autoportrait en peau de loup»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#67
자화상
67위, 존 싱어 사전트의 «Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#68
금색과 갈색 : 자화상
68위, 제임스 애벗 맥닐 휘슬러의 «Or et Brun : Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#69
자화상
69위, 토머스 에이킨스의 «Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#70
자화상
70위, 윌리엄 메리트 체이스의 «Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#71
자화상
71위, 그랜트 우드의 «Autoportrait»는 «여성 예술가와 그들만의 이미지 정복» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 사적인 존재감뿐만 아니라 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 그 독특한 회화적 해법과 장르의 역사에서 차지하는 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 연결하지만, 전체를 하나의 단일한 진행 과정으로 다루지 않습니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#72
자화상
72위, John Everett Millais의 「자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#73
14세 때의 자화상
73위, William Holman Hunt의 「14세 자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#74
자화상
74위, Lawrence Alma-Tadema의 「자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#75
자화상
75위, Frederic Leighton의 「자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#76
바이올린을 켜는 죽음과의 자화상
76위, Arnold Böcklin의 「죽음이 바이올린을 연주하는 자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#77
자화상
77위, Ferdinand Hodler의 「자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#78
스튜디오에서의 자화상
78위, Franz Von Stuck의 「스튜디오에서의 자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#79
해골과 함께한 자화상
79위, Lovis Corinth의 「해골과 함께한 자화상」은 '여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 프레이밍은 내면의 존재감 못지않게 공공의 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르의 역사 속에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 자기 성찰, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 연결합니다. 시각적 복제물, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#80
붓을 든 자화상
80위에 선정된 막스 리버만의 『붓을 든 자화상』은 「여성 예술가와 그들 자신의 이미지 정복」 장에 속합니다. 자화상은 결코 얼굴의 단순한 복사가 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 그리고 프레이밍은 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
제품 보기 →표현주의, 입체주의, 미래주의, 그리고 현대 색채는 얼굴을 심리적, 형식적 실험의 장으로 변형시킵니다.
#81
예술가와 그의 형제의 자화상
81위에 선정된 프란츠 크사버 빈터할터의 『예술가와 그의 형제의 자화상』은 「왜곡, 색채, 심리학의 현대성」 장에 속합니다. 자화상은 결코 얼굴의 단순한 복사가 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 그리고 프레이밍은 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#82
『La Joueuse de boules』를 그리는 자화상
82위에 선정된 장레옹 제롬의 『『La Joueuse de boules』를 그리는 자화상』은 「왜곡, 색채, 심리학의 현대성」 장에 속합니다. 자화상은 결코 얼굴의 단순한 복사가 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 그리고 프레이밍은 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#83
팔레트를 든 자화상 (1895, catalogue 1895/01)
83위에 선정된 부그로의 『팔레트를 든 자화상 (1895, catalogue 1895/01)』은 「왜곡, 색채, 심리학의 현대성」 장에 속합니다. 자화상은 결코 얼굴의 단순한 복사가 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 그리고 프레이밍은 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#84
자화상 (1909)
84위에 선정된 호아킨 소로야의 『자화상 (1909)』은 「왜곡, 색채, 심리학의 현대성」 장에 속합니다. 자화상은 결코 얼굴의 단순한 복사가 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 아틀리에, 팔레트, 그리고 프레이밍은 공적인 정체성과 동시에 내밀한 존재감을 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결 방식의 독특성과 장르 역사에서의 위치 때문에 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 게임, 19세기의 내성, 그리고 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 다루지 않고 서로 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 예술가가 그린 초상, 그리고 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#85
Autoportrait, 1897
85위에 있는 펠릭스 발로통의 'Autoportrait, 1897'은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 개인적인 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독창성과 장르 역사에서의 위치로 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#86
Autoportrait devant le Prieuré
86위에 있는 모리스 드니의 'Autoportrait devant le Prieuré'은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 개인적인 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독창성과 장르 역사에서의 위치로 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#87
Autoportrait symbolique
87위에 있는 에밀 베르나르의 'Autoportrait symbolique'은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 개인적인 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독창성과 장르 역사에서의 위치로 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#88
Autoportrait à la casquette
88위에 있는 앙드레 드랭의 'Autoportrait à la casquette'은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 개인적인 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독창성과 장르 역사에서의 위치로 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#89
자화상
89위에 있는 움베르토 보초니의 'Autoportrait'은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사가 아닙니다. 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 개인적인 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 회화적 해결책의 독창성과 장르 역사에서의 위치로 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 현대적 왜곡을 하나의 단일한 발전으로 다루지 않고 연결합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#90
Autoportrait avec barbe
90순위, Theo van Doesburg의 «Autoportrait avec barbe»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#91
Autoportrait avec palette
91순위, Théo van Rysselberghe의 «Autoportrait avec palette»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#92
자화상
92순위, Ilya Repin의 «Autoportrait»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#93
자화상
93순위, Ivan Kramskoï의 «Autoportrait»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#94
자화상
94순위, Valentin Serov의 «Autoportrait»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#95
자화상
95순위, Boris Koustodiev의 «Autoportrait»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#96
Autoportrait, assis près de son chevalet à la plage de Skagen
96순위, Peder Severin Krøyer의 «Autoportrait, assis près de son chevalet à la plage de Skagen»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#97
자화상
97순위, Jan Toorop의 «Autoportrait»는 «변형, 색채, 심리의 현대성» 장에 속합니다. 자화상은 단순한 얼굴의 복사본이 아닙니다: 자세, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 개인의 내적 존재감뿐만 아니라 공적 정체성을 구축합니다. 이 작품은 독특한 회화적 해법과 장르사에서의 위치로 인해 선정되었습니다. 이 순위는 르네상스의 주장, 바로크의 지위 놀이, 19세기의 내성, 그리고 현대의 변형을 하나의 단일한 진보로 보지 않고 서로 관련지어 제시합니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화 및 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#98
멕시코와 미국 국경선 위의 자화상
98위에 선정된 프리다 칼로의 <멕시코와 미국 국경선 위의 자화상>은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순히 얼굴을 모사한 것이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독창적인 회화적 해법과 장르사적 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 보지 않고 서로 연관시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#99
63세 때의 자화상
99위에 선정된 렘브란트의 <63세의 자화상>은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순히 얼굴을 모사한 것이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독창적인 회화적 해법과 장르사적 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 보지 않고 서로 연관시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
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#100
Autoportrait en peintre
100위에 선정된 빈센트 반 고흐의 <화가로서의 자화상>은 '왜곡, 색채, 심리학의 현대성' 장에 속합니다. 자화상은 단순히 얼굴을 모사한 것이 아닙니다. 포즈, 시선, 의상, 거울, 작업실, 팔레트, 구도는 공적인 정체성과 내밀한 존재감을 동시에 구축합니다. 이 작품은 독창적인 회화적 해법과 장르사적 위치로 인해 선정되었습니다. 순위는 르네상스의 자기 주장, 바로크의 지위 유희, 19세기의 내성, 현대의 왜곡을 하나의 단일한 발전 과정으로 보지 않고 서로 연관시킵니다. 시각적 중복, 사진, 판화, 조각, 다른 화가가 그린 초상화, 아시아 작품은 제외되었습니다.
제품 보기 →순위가 말해주는 것
백 개의 자화상, 세 개의 중첩된 정체성
각 자화상은 실제 인물, 사회적 역할, 회화적 구성을 결합합니다. 닮음도 중요하지만, 관객이 마주하는 것을 결정하는 유일한 요소는 아닙니다.
시선이 계약을 맺는다
정면, 외면, 또는 거울 속에서 포착된 시선은 즉시 화가와 관객 사이의 거리를 조절합니다.
속성이 지위를 선언한다
팔레트, 붓, 책, 의복, 작업실은 화가가 어떻게 인정받고 싶은지 말해줍니다.
물질이 얼굴을 변형시킨다
부드러운 터치, 두터운 발림, 긴장된 선 또는 평평한 색면이 피부를 각 시대 고유의 언어로 만든다.
서양 자화상의 역사
작가의 얼굴을 따라가는 다섯 가지 기준
모피 자화상은 화가에게 예전에 성스러운 인물에게만 허락되었던 엄숙한 정면성을 부여한다.
렘브란트는 자신의 얼굴을 그린 그림, 드로잉, 판화를 많이 남겨 노화를 주제로 삼았다.
라비유기알과 비제 르 브룅은 자화상을 통해 직업, 고객, 계승을 주장했다.
색채, 터치, 시선이 내면 상태를 응축하여 이미지를 문서적 고백으로 축소하지 않는다.
선, 마른 체구, 그리고 자세는 위엄의 관습을 깨고 자화상을 육체적 경험으로 만든다.
L’autoportrait en profondeur
화가들은 왜 스스로를 그릴까?
르네상스 시대에 자화상은 화가의 사회적 인정을 동반했다. 뒤러, 라파엘로, 티치아노, 소포니스바 앙귀솔라, 라비니아 폰타나는 단지 자신의 외모를 보여준 것이 아니라, 이미지 창작자의 새로운 직업, 문화, 존엄성을 선언했다.
17세기에 렘브란트는 자신의 얼굴을 시대의 특별한 연대기로 만들었다. 반 다이크, 루벤스, 무리요, 레이스터, 푸생은 의상, 소품, 구도, 시선을 이용해 내밀함, 명성, 공적 지위 사이를 조율했다.
19세기에 자화상은 작업실, 일상, 심리적 경험에 가까워졌다. 고야, 쿠르베, 마네, 드가, 세잔, 모리조, 반 고흐는 자신의 외모뿐만 아니라 회화의 물질성도 가시화했다.
여성 예술가들에게 자기 자신을 표현하는 것은 종종 입장 표명이다. 라비유기아르, 비제 르브룅, 발라동, 모데르존베커, 콜비츠, 칼로는 작업, 욕망, 모성, 신체, 질병, 독립성을 주장하며 자신의 이미지에 대한 통제권을 되찾았다.
20세기의 모더니티는 마침내 얼굴을 실험의 장으로 변모시켰다. 실레, 뭉크, 키르히너, 베크만, 야블렌스키, 보초니, 말레비치와 그들의 동시대인들은 선, 색채, 분할, 신체적 강렬함을 통해 닮음을 대체했다.
네 가지 읽기 키
자화상을 보는 방법
시선, 거울, 소품, 질감은 그려진 인물과 회화로 구성된 정체성을 구별하게 한다.
거리 측정하기
눈은 인정을 요구하거나, 관객에게 도전하거나, 거울 관찰에 몰두할 수 있다.
반전 이해하기
이 장치는 특정 포즈를 설명하고, 작가가 항상 이미 성찰된 이미지로부터 작업한다는 점을 상기시킵니다.
역할 식별하기
팔레트, 이젤, 의복, 책 또는 동물은 얼굴을 직업적 또는 상징적인 선언으로 변화시킵니다.
변화 따라가기
피부를 그리는 방식은 모델의 이목구비뿐만 아니라 시대와 스타일을 드러냅니다.
회화, 제품 및 참고 자료
유명 초상화 컬렉션 계속 보기
자주 묻는 질문
정체성 혼란 없는 자화상
범위, 순위, 대표된 예술가, 그리고 복제품 링크를 이해하는 데 필수적인 참고 사항.
100개의 자화상은 어떻게 분류되었나요?
상위 20개는 가장 잘 알려진 이미지를 모았습니다. 다음 네 장은 역사적이고 비판적인 여정을 구성합니다: 예술가의 지위, 19세기, 여성 화가, 그리고 근대성. 순위는 읽기를 안내하는 역할을 하며, 절대적 가치를 측정하지 않습니다.
자화상을 일반 초상화와 구별하는 것은 무엇인가요?
자화상에서 작가는 작품의 모델이기도 합니다. 그림은 거울을 보고, 기억에 의존하거나, 습작에서 그려질 수 있지만, 화가의 정체성과 묘사된 사람의 정체성은 일치해야 합니다.
분류에는 오직 회화만 포함되나요?
네. 판화, 독립적인 드로잉, 사진, 조각, 그리고 다른 매체로만 분류된 작품들은 본 컬렉션에서 제외되었습니다.
아시아 작품도 있나요?
아니요. 선정 범위는 아시아를 제외한다는 지침에 따라 유럽과 미국의 전통만을 따릅니다.
같은 화가의 여러 작품이 허용됩니까?
네, 하지만 아주 적습니다. 렘브란트, 반 고흐, 프리다 칼로는 정말로 다른 시점을 보여주기 위해 두 번 등장합니다. 본 컬렉션은 총 97명의 예술가를 나타냅니다.
이미지가 제품과 정확히 일치합니까?
네. 100개의 이미지와 100개의 링크는 모두 고유합니다.
이미지는 어떻게 검증되었나요?
그런 다음 공개 페이지는 컴퓨터와 모바일에서 탐색되어 100개의 시각 자료의 실제 로딩을 트리거하고 제어합니다.
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