Livre de la Genèse · Du premier art chrétien à la modernité

Adam et Ève offrent aux peintres un récit fondateur où se rencontrent création, désir, connaissance, faute, travail et perte du paradis.

Le récit d’Adam et Ève occupe les chapitres 2 et 3 de la Genèse. Le premier couple vit dans le jardin d’Éden avant que le serpent ne pousse Ève à goûter le fruit de l’arbre de la connaissance, partagé ensuite avec Adam. La honte, le jugement et l’expulsion donnent aux artistes une suite d’épisodes immédiatement reconnaissables : création d’Ève, tentation, chute, réprimande, départ du paradis et vie de labeur. Dès l’Antiquité chrétienne, sarcophages, fresques et manuscrits opposent innocence et faute. La Renaissance fait des deux figures un laboratoire des proportions humaines, tandis que Rubens et Véronèse développent chair, mouvement et drame. Brueghel peuple l’Éden d’animaux et de végétation, John Martin amplifie sa dimension cosmique, Delacroix en intensifie l’émotion et Klimt transforme le couple en vision sensuelle et décorative. Cette diversité permet de choisir entre harmonie, tragédie, paysage, symbole et modernité. La sélection « Adam et Ève » met notamment en regard Adam et Ève — Gustav Klimt et Adam et Ève divertissant l’ange Raphaël — John Martin. Sa lecture privilégie l’atmosphère.

Adam et Ève sont à la fois personnages bibliques et miroir de la condition humaine : leur histoire commence dans l’harmonie et s’ouvre sur la liberté, la responsabilité et le temps.