내면의 빛, 길쭉한 인물 및 비전 · Toledo

목자, 동방박사, 예배자들은 그리스도가 빛의 근원이 되고 몸이 뒤틀리는 구도로 모입니다.

엘 그레코는 빛,색깔 그리고 몸에 대한 매우 개인적인 개념으로 숭배의 장면들을 새롭게 한다. 그의 목자들의 숭배에서 아이는 종종 광원을 구성한다: 그의 광채는 성모,요셉, 목자들과 천사들을 꽉 조이는 야행성 공간에서 길쭉한 형상들은 성탄 장면과 하늘을 연결하는 상승 운동을 구부리고 비틀고 형성한다. 산토도밍고 엘 안티구오에 있는 예술가의 장례식 예배당을 위해 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 산토도밍고 엘 안티구오에 있는 예술가의 장례식 예배당을 위해 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 산토도밍고 엘 안티구오에 있는 예술가의 장례식 예배당을 위해 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 산토도밍고 엘 안티구오에 있는 예술가의 장례식 예배당을 위해 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 1612 년에서 1614 년 사이에 그려진 버전은 그의 마지막 큰 그림 중 하나를 구성한다. 영적 및 집단적 비전으로 주제를 확장합니다. 크레타에서 베니스,로마, 톨레도에 이르기까지 엘 그레코는 따라서 상속 된 모델을 실내 빛의 이미지로 변형시킵니다. "엘 그레코의 숭배"선택은 특히 목자들의 숭배,부쿠레슈티 - 엘 그레코 및 목자들의 숭배 - 엘 그레코의 독서는 분위기를 선호합니다.

엘 그레코에서 아이는 깨달음을 얻었을 뿐만 아니라: 빛을 발합니다. 전체 장면은 인물을 끌어당기고, 왜곡하고, 높이는 이 빛을 중심으로 구축되었습니다.