15~20 세기 · 희생, 목회, 일 그리고 폭풍

신비로운 어린 양, 기장의 털 깎기, 아이바조프스키 바다에서 빼앗은 양, 로사 보뇌르의 무리는 동물을 신성한 상징부터 집단적 현실까지 다양하게 만듭니다.

양은 신학과 농촌 경제 사이의 예술 역사를 넘나들고 있습니다. Van Eyck 형제의 겐트 폴립 제화에서 신비로운 어린 양은 제단 위에 서서 그의 피를 성배에 붓습니다: 그리스도의 상징은 구원의 비전을 구성합니다. Jean-François Millet 은 양털을 Shearing the Sheep 에서 다시 일하게합니다; 몸짓,기울어지는 몸과 소박한 내부는 계절 활동에 무게를줍니다. Ivan Aïvazovski 는 폭풍에 밀려 바다로 밀려 난 양을 보여 주며,무리의 연약한 질량이 요소와 대결하는 재난에서 목회적 보살핌을 뒤집습니다. 반대로 Rosa Bonheur 는 태도를 개별화하고 정확하게 언덕 위의 양을 관찰합니다 그룹을 해산시키지 않고 양모. 희생,자원, 취약성 및 행동은 4 개의 보완적인 독서가됩니다. "양과 양의 그림"선택은 특히 신비로운 양과 양의 털을 깎는 것 - Jean-François Millet 을 비교합니다. 그의 독서는 그림을 선호합니다.

양은 세상의 구원을 가져올 수 있지만, 칠해진 무리는 항상 양모의 무게, 기후 및 보살핌을 회상합니다.