1574 -1634 · 이탈리아, 마드리드의 궁정과 영적 달콤함

에스코리알로 부름받은 이탈리아 화가의 아들인 에우제니오 카제스는 피렌체 드로잉,로마 컬러와 마드리드 헌신을 결합합니다. 가정,동방박사, 신화와 푸에르토리코 전투는 탁월한 진폭을 드러냅니다.

1574년 마드리드에서 태어난 Eugenio Cajés는 Escorial에서 일하기 위해 1567년 스페인에 온 이탈리아 화가 Patricio Cajés의 아들입니다. 그는 아버지의 작업실에서 배운 후 1595년에서 1599년 사이에 로마에 머물렀습니다. 이 이중 기원은 이탈리아 그림, 섬세한 화음 및 마드리드 궁정 문화를 연결하는 방법을 설명합니다. 스페인으로 돌아온 Eugenio는 1608년에서 1610년 사이에 Pardo Palace의 프레스코 장식에 아버지와 협력했습니다. 1612년에 그는 왕의 화가가 되었으며, 이는 그를 Vicente Carducho와 함께 17세기 전반부터 마드리드 회화의 최전선에 두는 동시에 그에게 종교적, 공식적 의뢰를 보장하는 위치였습니다. 그의 신성한 구성 유연한 몸짓,모은 얼굴,잔인함 없이 주문하는 빛을 선호하세요. 성모 승천은 땅과 하늘 사이의 등반을 수직화합니다; 동방 박사의 경배는 몸과 선물의 접근을 조직합니다; 천사와 함께 있는 성모와 아기는 헌신을 음악적 친밀감으로 변화시킵니다. 제의를 받는 성 일데폰소는 마리아의 기적과 톨레도 전통을 결합합니다. 카제는 또한 왕실 컬렉션의 신화를 완벽하게 알고 있습니다. 큐피드,레다, 가니메데는 이탈리아 모델,특히 코레지오와 파르미지아니노에서 유래했으며 걸작의 전달로서 복사에 부여된 가치를 보여줍니다. 마지막으로 산후안데푸에르토리코 재정복 살롱 데 로얄 뒤 부엔 레티로의 프로그램에 속한다: 종교 그림은 다음 군주제의 군사 기억을 충족. 1634 년에 사망,Cajés 는 이탈리아의 영향이 결코 간단한 모방하지만,여러 스페인어 사용에 적응 생산 떠난다. "Eugenio Cajés"선택은 특히 성모의 가정과 동방 박사의 숭배를 비교합니다. 그것의 독서는 세부 사항을 선호합니다.

Cajés 는 Virgin,천사, 고대 신들과 군인들 사이에 동일한 은혜를 순환시킵니다: 이탈리아는 마드리드 언어가됩니다.