1535 년경 -1612 · 후기 매너리즘, 가톨릭 종교개혁과 우르비노의 빛

무지개 빛깔의 색상, 부드러운 몸짓, 수많은 준비 그림 및 나선형 구성은 페데리코 바로치를 르네상스, 매너리즘 및 바로크 사이의 필수적인 연결 고리로 만듭니다.

페데리코 바로치는 1535 년경 우르비노에서 장인 집안에서 태어났다. 조각가이자 보석 조각가인 그의 아버지 암브로지오와 함께 훈련을 받은 후 델라 로베레 궁정의 세련된 환경에서 라파엘로,코레조, 베네치아 거장들을 연구했다. 로마에 두 번 머물면서 그는 르네상스의 위대한 장식을 보고 교황 프로젝트에 참여할 수 있었다. 그가 중독에 기인한 심각한 질병으로 인해 1563 년경에 우르비노로 영구적으로 돌아왔다. 이 거리는 그의 영향력을 제한하지 않았다: 형제단,교회, 공작,교황들은 그에게 방대한 제단화를 주문했다. 바로치는 각 구성을 매우 인내심 있는 방법으로 준비했다. 전반적인 스케치,연구 by 인물,파스텔 헤드,왁스 모델 및 컬러 판지를 사용하면 최종 캔버스 앞에서 제스처,빛 및 색채 관계를 경험할 수 있습니다. 그것의 종교적 장면은 기념비적 인 냉기를 피합니다: 어머니,어린이, 사도 및 성인은 지속적인 움직임으로 서로를 만지고,기대고, 반응합니다. 장미,블루스, 산성 노란색 및 녹은 보라색은 신자들을 신성한 사건으로 이끄는 감정적 인 빛을 만듭니다. 녹은 장미,블루스, 산성 노란색 및 보라색은 신자들을 신성한 사건으로 이끄는 감정적 인 빛을 만듭니다. 마돈나 델 포폴로,페루 지아의 퇴적,아이네아스의 비행 및 성탄절은 이러한 달콤함과 복잡성의 동맹을 보여줍니다. 바로키는 또한 초상화와 조각을 실천합니다. 1612 년 우르비노에서의 죽음,그는 루벤스,카라치 및 여러 세대의 바로크 화가. "Federico Barocci"선택은 특히 그리스도와 성가족의 할례를 고양이와 비교합니다. 그의 독서는 색을 선호합니다.

바로치에서 색상은 이야기를 장식하지 않습니다: 그것은 외모를 연결하고, 몸짓을 부드럽게하며, 종교적인 구성을 민감한 경험으로 변화시킵니다.