1565 -1628 · 발렌시아 자연주의, 명암대비와 신비주의 화신

깊은 그림자, 촘촘한 몸매, 키스하는 몸짓, 영적인 빛 덕분에 리발타는 발렌시아 바로크 자연주의의 위대한 선구자가 되었습니다.

프란시스코 리발타는 1565 년 카탈루냐 솔소나에서 태어났다. 그의 첫 훈련은 에스코리알의 환경에서 이루어졌는데,거기서 그는 위대한 왕실 프로젝트를 위해 모인 스페인과 이탈리아 예술가들을 발견했다. 그는 바르톨로메 카르두초의 중력과 펠레그리노 티발디의 지름길,나바레테의 드라마,루카 캄비아소의 명암대비 게임을 동화시켰다. 1585 년에서 1598 년경 사이 마드리드에서 활동한 그는 1599 년 발렌시아에 정착하기 전에 종교적인 주제와 초상화를 그렸는데,아마도 후안 데 리베라 대주교의 의뢰에 이끌려 죽을 때까지 그곳에 머물렀다. 최초의 발렌시아 작품은 학문적 구성을 유지했지만 리발타는 점차 그쪽으로 나아갔다 보다 직접적인 자연주의를 향하여. 아마도 특정 이탈리아 여행을 통해서가 아니라 작품과 중개자를 통해 알려진 Caravaggesque 참신함과의 접촉은 어두운 배경,집중 된 조명 및 긴밀한 프레임을 강화합니다. 십자가에서 그리스도 께 키스하는 성 프란치스코는 그의 가장 유명한 이미지를 구성합니다. 그리스도는 성자를 둘러싸기 위해 십자가에서 물리적으로 자신을 분리합니다; homespun,나무, 살과 포옹은 비전과 현실 사이의 거리를 폐지합니다; 이 화신 된 신비주의는 리발타의 특징입니다. 두 천사가지지하는 죽은 그리스도가 몸짓을하고 감정의 즉각적인 수단을 밝히는 무덤 앞의 막달라 마리아. 리발타는 하나를 지시합니다 그의 아들 Juan 과 Vicente Castelló와 함께 중요한 워크샵. 그는 대학,교구 및 카르투시안,특히 최근 몇 년 동안 Portaceli 의 큰 제단에서 일했습니다. 그의 후기 스타일은 발렌시아 회화에 깊은 영향을 미치고 Ribera 의 어두운 연구를 준비하는 기념비적 인 단순성을 달성했습니다. 1628 년 발렌시아에서 사망 한 리발타는 Escorial 의 유산을 황금 시대의 자연주의와 연결합니다. 1628 년 발렌시아에서 사망 한 리발타는 Escorial 의 유산을 황금 시대의 자연주의와 연결합니다. 1628 년 발렌시아에서 사망 한 리발타는 Escorial 의 유산을 황금 시대의 자연주의와 연결합니다. 1628 년 발렌시아에서 사망 한 리발타는 Escorial 의 유산을 황금 시대의 자연주의와 연결합니다. "Francisco Ribalta"선택은 특히 두 천사가 지원하는 죽은 그리스도와 그리스도를 포옹하는 성 프란치스코의 독서를 선호합니다.

리발타는 시각을 촉각적으로 만든다: 성자는 멀리서 그리스도를 존경하지 않고, 그를 만지고, 키스하고, 그와 같은 어둠을 나눈다.