1641 -1711 · 네덜란드 고전주의, 우화 및 회화 이론

질서정연한 신화, 웅변적인 몸짓, 고대 건축과 커다란 장식은 제라르 드 라이레세를 후기 네덜란드 고전주의의 주요 대표자로 만든다.

제라르 드 레레스는 1641 년 리에주에서 예술가 집안으로 태어나 아버지로부터 첫 훈련을 받은 후 베르톨레 플레말에서 태어났다. 다사다난한 출발을 한 후 1665 년경 암스테르담으로 이주했다. 그의 그림,학식, 고대에 대한 취향은 상인,섭정 및 기관으로부터 신속하게 의뢰를 받았다. 초상화,풍경 또는 장르 장면과 자주 연관되는 네덜란드 공화국에서 드 레레스는 역사화를 예술의 정점으로 옹호했다. 신화,성경 및 우화는 그가 아름다움과 편리함의 이상에 따라 신체,제스처 및 건축을 조직 할 수있게 해주었다. 아폴로와 오로라는 전차,구름 및 빛을 결합합니다 상승 운동에서 나오는; 악덕과 미덕 사이의 헤라클레스는 도덕적 선택을 자세의 대결로 변화시킵니다. 유월절을 축하하는 세 천사와 예수를받는 아브라함은 성경 주제에서 서술 적 명확성에 대한 동일한 검색을 보여줍니다. De Lairesse 는 또한 귀족의 집,천장 및 기관을위한 광대 한 설정을 설계했으며,여기에서 여러 장면이 일관된 프로그램을 형성했습니다. 1690 년경 매독으로 인해 그는 장님이되었습니다. 그는 그림을 그리는 것을 중단했지만 강사 및 이론가로서 두 번째 경력을 쌓았습니다. 특히 1707 년에 출판 된 Het Groot Schilderboek 에서 수집 된 그의 가르침은 구성,의상 및 표현의 규칙을 드러냈습니다 그리고 장르의 계층 구조. 18 세기에 많은 존경을 받았던 그는 자연주의가 그의 고전적 이상에 반대되는 것처럼 보였던 렘브란트에 대한 취향에 의해 가려졌습니다. 1711 년 암스테르담에서 사망 한 de Lairesse 는 그럼에도 불구하고 황금 시대 말기의 학문적,장식적 및 이론적 문화를 이해하는 데 필수적입니다. 그럼에도 불구하고 "Gérard de Lairesse"선택은 황금 시대 말기의 학문적,장식적 및 이론적 문화를 이해하는 데 필수적입니다. "Gérard de Lairesse"선택은 특히 아폴로와 오로라 및 아브라함이 세 천사를받는 공간을 선호합니다.

드 라이레스는 그림을 웅변의 예술로 취급한다: 몸, 장식, 빛은 잘 구성된 연설만큼이나 아이디어를 명확하게 만들어야 한다.