1609 -1664 · 제노바 바로크, 성경적 목회와 모노타입의 발명

무리, 족장, 빛나는 소재, 거의 즉흥적인 자유의 몸짓으로 인해 카스틸리오네는 이탈리아 바로크 시대의 가장 창의적인 예술가 중 한 사람이 되었습니다.

조반니 베네데토 카스틸리오네는 1609 년 제노바에서 태어났다. 플랑드르 화가들에게 개방된 도시에서 훈련을 받은 그는 루벤스의 활력,반 다이크의 우아함,시니발도 스코르자의 지역 전통을 동화시켰다. 아주 일찍부터 그는 동물,직물, 식기류 및 성경 속 인물들이 같은 풍요로움을 공유하는 목가적인 장면으로 두각을 나타냈다. 1630 년대부터 로마에서 그는 국제적인 환경을 자주 방문했고 클로드 로레인의 풍경,푸신의 고전주의,그리고 곧 렘브란트의 에칭을 발견했다. 그가 가장 좋아하는 주제 - 노아가 방주로 동물을 데려오고,아브라함이 이집트로 도피하는 여행 중 - 신성한 이야기를 광대한 시골 극장으로 변화시켰다. 터치는 이동성이 뛰어나다 따뜻한 빛과 모양은 재료의 회오리바람에서 나옵니다. Castiglione 은 또한 탁월한 디자이너입니다. 종이에 기름을 넣은 브러시로 희귀 한 자유의 자율 시트를 생산합니다. 그는 일반적으로 판에 그려진 이미지를 인쇄하고 하나의 주요 증거 만 허용하는 과정 인 모노 타입의 발명가로 간주됩니다. 이 기술은 독특한 사고와 재료에 대한 그의 취향에 맞습니다. 그의 약 60 개의 에칭은 유럽 전역에 그의 언어를 퍼뜨 렸습니다. 제노바,로마 및 나폴리 사이에 여러 번 머물렀던 그는 1650 년대 초부터 만토바의 곤자가 궁정에서 일했습니다. 성자 지안 로렌조 베르니니의 초상화 엑스터시와 종교적인 장면에서 프란치스코는 관찰,영성 및 바로크 운동을 결합 할 수있는 예술가의 정도를 보여줍니다. 그는 1664 년 만토바에서 사망했습니다. 그의 영향력은 동물 화가,이탈리아 조각가 및 나중에 Tiepolo 사이에서 계속되었습니다. Castiglione 는 회화,그림 및 인쇄물 사이의 경계를 모호하게하는 방식으로 현대적입니다. "Giovanni Benedetto Castiglione"선택은 특히 성전에서 상인을 쫓는 십자가 처형과 그리스도를 비교합니다. 그의 독서는 이야기를 선호합니다.

카스틸리오네에서 신성한 것은 먼지, 짐승, 물질을 통과한다: 기술적 발명은 항상 살아있는 세계에 봉사하는 상태로 남아 있다.