1875 -1912 · 사신, 벌목꾼, 장인과 몸짓의 리듬

Hodler는 평범한 공예품을 기념비적 인 인물로 변화시킵니다: 잔디 깎기, 자르기, 수리 또는 봉제는 신체와 도구가 함께 작용하는 필수적인 리듬이됩니다.

겸손한 배경에서 왔고 아주 어린 나이에 고아가 된 Ferdinand Hodler 는 예술 경력에 완전히 들어가기 전에 작업의 경도를 알고있었습니다. 그의 첫 번째 전문 장면은 장인,제화공, 농민 및 노동자를 세심한 사실주의로 관찰합니다. 장식은 냉정하게 유지되고 빛은 도구를 묘사하고 자세는 노력을 드러냅니다. 그의 상징주의 언어가 발전함에 따라 Hodler 는 제스처를 단순화하고 더 일반적인 범위를 제공합니다. 사신은 넓은 움직임으로 전진; 벌목꾼은 몸 전체를 연결하는 곡선에서 도끼를 올리거나 자릅니다. 사신은 넓은 움직임으로 전진; 벌목꾼은 몸 전체를 연결하는 곡선에서 도끼를 올리거나 자릅니다. 사신은 넓은 움직임으로 전진; 벌목꾼은 몸 전체를 연결하는 곡선에서 도끼를 올리거나 자릅니다. 이 인물들은 시골의 일화가 아닙니다. 그들은 Hodler 가 가진 리드미컬 한 에너지를 구현합니다 병렬성의 그의 원리에 연결: 반복,대칭 및 인간의 행동에서와 같이 자연에서 볼 수있는 대응. Lumberjack 의 연속 버전은 때때로 가벼운 배경에서 사람을 격리시켜 실루엣에 힘을 집중시키기 위해 나무와 풍경을 줄입니다. 사신은 측면 운동,도구 및 지형 선을 결합합니다. Der Schuhmacher 와 Der Netzflicker 는 반대로 작업장의 친밀감을 유지하고 신체는 정확한 작업 주위에 접혀 있습니다. 사회적 현실주의와 상징적 기념비성 사이에서 Hodler 는 반대로 각 직업에 자신의 구조를 부여합니다. Der Schuhmacher 와 Der Netzflicker 는 반대로 작업장의 친밀감을 유지하고 신체는 정확한 작업 주위에 접혀 있습니다. 사회적 현실주의와 상징적 기념비성 사이에서 Hodler 는 각 직업에 자신의 구조를 부여합니다. 도구는 팔을 확장하고 자세는 그림이되며 일상 작업은 보편적 인 주제의 중력을 취합니다. 거기 선택 "Ferdinand Hodler 의 노동자와 무역"은 특히 사신과 벌목꾼을 비교합니다. 그의 독서는 세부 사항을 선호합니다.

Hodler에서 도구는 액세서리가 아닙니다: 그것은 몸을 확장하고 기념비적 인 리듬으로 매일의 노력을 변형시킵니다.