1849 -1864 · 수태고지, 동정녀, 막달레나 및 기사도

Rossetti의 첫 작품은 성경과 중세 시대를 더 가깝게 만듭니다: 벌거 벗은 인테리어, 대담한 색상 및 인간의 몸짓은 살아있는 장면만큼 즉각적으로 신성한 것을 만듭니다.

단테 가브리엘 로세티는 라파엘 전파 형제단의 야망을 정의하는 종교 및 중세 주제로 경력을 시작했습니다. 1849 년에 전시된 성모 마리아의 어린 시절은 마리아가 성 안나의 시선 아래 자수 작업을 하는 모습을 보여줍니다. 백합,덩굴, 책,천 등 물건들은 믿을 수 있는 국내 작업장에 소속되어 있으면서 자신의 운명을 알립니다. 다음 해에 그려진 Ecce Ancilla Domini!는 수태고지를 급진화합니다: 마리아는 흰 침대 위에 일어섰고,가브리엘은 그녀에게 백합을 선물했으며,좁은 공간은 다시 태어난 화려함을 제거합니다. 마리는 흰 침대 위에 일어섰고,가브리엘은 그녀에게 백합을 선물했으며,좁은 공간은 다시 태어난 화려함을 제거합니다. 바리새인 시몬의 문 앞에 있는 마리 마들렌은 젊은 여성이 버리는 세속적인 세계로의 개종을 반대합니다; 몸짓,모양 그리고 porte 는 결정을 응축합니다. Arthurian 전설은 두 번째 영역을 제공합니다. 폐허가 된 예배당의 성배 퀘스트와 갈라하드 경은 기사도,단편적 인 건축 및 영성을 결합합니다. Rossetti 는 종종 조명에 가까운 강렬한 색상의 작은 형식으로 수채화로 작업합니다. 그의 중세 시대는 고고학적으로 중립적이지 않습니다: 예술,신앙 및 사랑이 여전히 결합 될 사회를 상상하는 데 사용됩니다. 이 비전은 미학을 준비하는 동안 William Morris 와 Edward Burne-Jones 에게 영양을 공급할 것입니다. 이 비전은 미학을 준비하는 동안 William Morris 와 Edward Burne-Jones 에게 영양을 줄 것입니다. 선택 "Dante Gabriel Rossetti 의 종교 및 중세 작품"은 특히 The Annunciation and The Childhood of the 로 알려진 Ecce Ancilla Domini!를 비교합니다 성모 마리아. 그의 독서는 움직임을 선호합니다.

Rossetti는 완벽한 재구성이 아니라 신성한 몸짓에 현재 경험의 긴장감을 부여함으로써 중세를 가까이 가져옵니다.