1617 -1673/1678 · 이프르, 앤트워프, 비엔나

관능적인 신화, 루베니아 운동, 궁정의 우아함이 비엔나의 합스부르크 초상화가로 변신한 플랑드르 화가 Jan Thomas van Yperen을 정의합니다.

얀 토마스는 1617 년 이프르에서 태어 났으므로 그의 이름에 van Yperen,van Ieperen 또는 van Ypres 형태가 추가되었습니다. 고대 자료는 그를 Peter Paul Rubens 의 마지막 학생 중 한 명으로 제시합니다. 그는 Torre de la Parada 의 위대한 장식 당시 1630 년대에 마스터 워크샵에 참석 한 것으로 보이며 1639 -1640 년 앤트워프의 Saint Luke 길드에서 마스터를 받기 전에 그의 첫 번째 그림과 판화는 루베 니안 교훈을 확장합니다: 다육 한 몸,원형 움직임,따뜻한 빛 및 신화 또는 종교 주제에 대한 취향. 다이앤의 잠은이 우주에 속합니다. 휴식을 취하면서 버려진 여신은 누드,휘장, 구성의 중심이됩니다 그림자와 동료의 존재는 정지된 분위기를 조성합니다. 이 주제는 얀 토마스가 목가적 관능을 위대한 앤트워프 바로크에서 물려받은 명확한 질서와 연관시킬 수 있게 해줍니다. 1650 년대 중반,예술가는 네덜란드 남부를 떠나 게르만 공간으로 갔다가 비엔나에 정착했습니다. 그는 레오폴트 윌리엄 대공과 합스부르크 황실을 위해 일했습니다. 레오폴트 1 세,인판타 마거리트-테레즈와 귀족의 초상화는 왕조 이미지에 봉사하는 의상,보석 및 의식 제스처를 넣었습니다. 동시에 그는 종교적,우화적, 신화적 장면뿐만 아니라 그의 발명품을 전파하는 그래픽 제작을 계속했습니다. 그의 사망 날짜는 1673 년에서 1678 년 사이에 여전히 논쟁 중이다. 따라서 그의 경력은 루벤스의 워크샵을 비엔나 궁정의 시각 문화와 연결시키고 플랑드르 바로크가 중부 유럽의 표현 요구에 어떻게 적응했는지를 보여준다. "Jan Thomas van Yperen"선정은 특히 다이앤의 수면을 비교한다. 그의 독서는 공간을 선호한다.

얀 토마스는 루벤스의 추진력을 궁정 언어로 변화시킵니다: 몸은 살아 있지만 모든 휘장, 모든 외모 및 모든 빛의 폭발은 이제 광경의 우아함을 제공합니다.