누가복음 15 장에 따른 복음 · 출발,가을, 회개 그리고 용서

탕자의 비유는 화가들에게 완전한 순환을 제공한다: 상속을 주장하고, 떠나고, 방탕한 삶, 돼지들 사이의 비참함, 돌아옴, 아버지의 품 그리고 용서의 잔치.

탕자의 비유는 누가복음에 나와 있습니다. 두 아들 중 막내는 상속 재산을 주장하고 집을 떠나 평생의 비용으로 재산을 탕진합니다. 기근이 닥치면 돼지를 지키고 굶주림에 시달립니다. 그는 자신의 타락을 깨닫고 종으로 돌아오기로 결심합니다. 그의 아버지는 그를 멀리서 보고 달려가서 그를 만나고, 그에게 키스하고, 그에게 옷과 반지를 돌려준 다음 살진 송아지를 준비하라고 명령합니다. 충실한 장남은 먼저 파티에 참여하기를 거부합니다; 아버지는 잃어버린 사람이 발견되었기 때문에 멀리서 기뻐해야 한다고 그에게 설명합니다. 통회, 용서, 화해는 이야기에 영적인 의미를 부여합니다 그의 연속적인 에피소드는 또한 서사적 회화의 이상적인 주제가됩니다. 어떤 예술가들은 출발이나 즐거움을 선택하고 다른 예술가들은 동물들 사이에서 고독을 선택하지만 마지막 포옹은 가장 유명한 이미지가되었습니다. 렘브란트는 거의 모든 것을 무릎을 꿇은 아들의 등에 두 손으로 축소하여 조용한 빛 속에서 루벤스는 움직임과 재료로 만들어진 이야기의 또 다른 에너지를 보여줍니다. Bloemaert 는 일상 생활이 도덕적으로 변하는 풍부한 농장에 비유를 숨깁니다. 반대로 Murillo 는 출발에서 돌아 오는 실제주기를 발전시키고 우리가 캐릭터의 변형을 따라갈 수있게합니다. 탕자의 재현을 선택하는 것 그것은 그러므로 순간을 선택하는 것으로 귀결됩니다: 자유,인식, 되돌아가는 길 또는 무조건적인 환영의 환상. 선택 "탕자"는 특히 탕자의 귀환 - 렘브란트와 탕자 - 피터 폴 루벤스를 비교합니다. 그것의 독서는 자료를 선호합니다.

비유의 강점은 그의 마지막 몸짓에 있다: 어떤 설명도 하기 전에, 아버지는 달려가서, 돌아오는 이를 환영하고 입을 맞춘다.