볼로냐, 1555 -1619 · 자연주의 개혁과 신성한 열정

올리브 정원의 야행성 친밀함과 Portiuncula의 눈부신 비전 사이에서 Lodovico Carracci는 기독교 신비를 즉시 인간으로 만듭니다.

로도비코 카라치는 1555 년 볼로냐에서 태어나 1619 년 그곳에서 사망했다. 그의 사촌 아고스티노와 안니발레와 함께 그는 Accademia degli Incamminati 를 설립하고 볼로냐 회화의 결정적인 개혁에 참여했다: 진실의 관찰,읽을 수 있는 감정,북부 이탈리아에서 물려받은 색채와 매너리즘적 인공물이 없는 구성. 1590 년경에 그려지고 사적인 헌신을 목적으로 한 여러 작은 형식의 버전에서 알려진 정원의 고뇌에서 그리스도는 사도들이 잠든 동안 천사로부터 성배와 수난의 도구를 받는다; 멀리서 유다와 군인들이 다가온다. 초자연적인 빛은 희생의 수용을 격리시킨다. 성 프란치스코의 비전 at the 1601 년 -1603 년경에 처형된 포르티운쿨라는 반대로 충분한 발현을 발전시킨다: 동정녀는 그리스도를 지정하고,그는 프란치스코를 자신의 고통을 함께한 자로 보여준다. 잠베카리 예배당에서 먼저 언급된 이 이미지는 신성한 연극,부드러움과 교리적 명확성을 결합한다. "로도비코 카라치" 선택은 특히 포르티운쿨라의 아시시의 성 프란치스코와 정원의 고뇌를 비교한다. 그의 독서는 그림 그리기를 선호한다.

로도비코에서 기적은 현실을 정지시키지 않습니다: 그것은 그것을 조명하여 관객이 해석하기도 전에 느끼게 합니다.