거룩하고 유혹과 기도와 이상적인 나무 · The sacred as a interior experience

실레는 자신을 성인으로 상상하고, 롭스는 금욕주의를 시험하고, 푸비스는 가난한 어부를 움직이지 못하게 하고, 베르나르는 십자가에 못 박히게 됩니다: 각 작품은 사실주의를 넘어서는 존재감을 추구합니다.

상징주의는 기독교 서사,신화 및 밀교를 계승하지만 신성한 것을 주관적인 경험으로 전환시킨다. 성자는 자화상이 될 수 있고,유혹은 욕망의 갈등을 드러내며,기도는 거의 텅 빈 풍경을 통해 표현된다. Puvis de Chavannes 는 침묵의 중력을 얻을 때까지 형태와 몸짓을 단순화한다; 에밀 베르나르 신앙 이미지의 정면성을 재발견한다; 실레는 선택한 자세로 자신의 몸을 관여시킨다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 강요하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다. 신성한 상징주의자는 그러므로 단 하나의 교리를 부과하지 않는다: 그는 계시의 필요성을 민감하게 만든다.

상징주의에서 신성한 것은 이미지가 확실성을 설명하는 것을 멈추고 내면의 경험으로 바뀔 때 종종 시작됩니다.