1475/1480 년경 -1528 년 · 어퍼 라인강과 독일 르네상스

화가 난 몸, 초자연적 인 색상과 환상적인 빛은 Matthias Grünewald에게 독일 르네상스에서 동등한 것없이 표현력을 부여합니다.

오늘날 마티스 고타르트 니타르트와 동일시되는 마티아스 그뤼네발트는 1475 -1480 년경에 태어나 1528 년에 사망했다. 그는 라인강과 마인 지역에서 일하면서 종교 및 왕자 후원자를 섬기면서 동시에 작품 수력학 및 건설 현장과 관련된 기술적 기능을 수행했다. 그의 걸작은 니콜라우스 데 하게나우의 조각품과 함께 콜마르 근처의 안토니우스 병원 사령부를 위해 1512 년에서 1516 년 사이에 그려진 이센하임 제단화이다. 운터린덴 박물관은 안토니우스가 열렬한 자들의 악의 희생자들을 치료했다고 회상한다; 따라서 십자가형은 피부,상처 및 뒤틀린 팔다리가 고통의 고통을 반영할 수 있는 그리스도를 제시한다 아픈. 셔터가 열리면 수태고지,천사의 콘서트,성탄절, 특히 부활은 대신 몸을 유령으로 변화시키는 다채로운 빛을 전개합니다. 성 안토니오의 유혹은 괴물,질병 및 혼돈의 공격을 향해 상상력을 밀어 붙이는 반면,타우버비쇼프스하임의 작품은 무거운 몸과 극단적 인 몸짓에 수난을 집중시킵니다. Grünewald 는 고전적인 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적인 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적인 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다. Grünewald 는 고전적 균형을 추구하지 않습니다: 그는 고통,연민 및 계시를 물리적으로 지각 할 수있게하기 위해 왜곡하고 강화하고 색을 칠합니다 상당한 남아있다. "Matthias Grünewald"선택은 특히 성 안토니오의 유혹과 십자가 처형을 비교합니다. 그의 독서는 그림을 선호합니다.

그뤼네발트는 신앙을 몸집의 저울로 그립니다: 십자가에 못 박히실 때 살이 찢어지고, 부활 때 색깔 자체가 가벼워집니다.