상징주의 신화와 전설의 세계주디스는 행동, 금성은 반영, 샬롯의 레이디는 그녀의 타워를 떠나고 Proserpina는 구절의 열매를 보유: 상징 주의자들은 욕망, 선택과 분리에 대해 이야기하기 위해 전설을 사용합니다.
1880~1910년경주요 국제기
1886년장 모레아스의 상징주의 선언문
아이디어와 감정내면 세계의 우선권
°50,000상징주의 그림과 작품 - 전체 추정치
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주디스,비너스, 샬롯과 프로세르피나 · 현대 거울로서의 고대 이야기
주디스는 행동, 금성은 반영, 샬롯의 레이디는 그녀의 타워를 떠나고 Proserpina는 구절의 열매를 보유: 상징 주의자들은 욕망, 선택과 분리에 대해 이야기하기 위해 전설을 사용합니다.
상징주의는 고대나 중세를 충실히 재구성하기 위해 신화로 돌아가지 않는다. 그는 현대의 위기를 표현할 수 있을 만큼 오래된 어휘를 찾는다. 주디스는 권력과 위험이 된다; 비너스는 아름다움과 시선에 의문을 제기한다; 샬롯의 여인은 세상과 분리된 예술가를 구현한다; 프로세르피나는 빛과 지하 왕국 사이의 이야기를 나눈다. 모로,로세티, 번존스,워터하우스와 클림트는 속성,포즈 또는 색을 중심으로 이야기를 압축한다. 그 전설은 새로운 심리학이 교차하는 집단 기억으로 기능한다. 그 다음 전설은 새로운 심리학이 교차하는 집단 기억으로 기능한다. 선택 "상징주의 신화와 전설"은 특히 살로메로 알려진 주디스 2세와 비너스의 거울 - 에드워드 번존스를 비교한다. 그 독서는 공간을 선호한다.
상징주의 신화는 그 이름에서 고대이며, 움직이고 눈에 띄게 만드는 관심사에서 현대적입니다.
코스&스타일
여행, 주제 및 그림 언어
전설과 고대를 재창조합니다
라파엘 전파,모로와 뵈클린은 이야기를 정신적인 이미지로 압축한다. 이 이정표는 공간을 선호함으로써 "상징주의 신화와 전설" 컬렉션을 조명한다.
신화를 상징으로 삼아라
영웅과 괴물은 심리적 갈등의 형태가 된다.
무력화하지 않고 장식하십시오
클림트와 탈퇴파는 서사적 힘과 장식적 표면을 결합합니다.
01
결정적인 속성
과일,거울, 머리 또는 실은 전체 이야기를 요약합니다. 이 특성은 "상징주의 신화와 전설"의 공간 중심 독서를 안내합니다.
02
로커 순간
운명이 바뀔 때 이미지는 선택한다.
03
미정 과거
설정은 시대들을 섞어 이야기와 문서의 거리를 둔다.
04
응축 심리학
신화는 욕망, 두려움, 상실 또는 변화를 반영합니다.
우주로 탐험하기
신화를 인간의 상황으로 읽으십시오
결정,반성, 파열 및 공유는 고대 이야기에 대한 네 가지 심리적 열쇠를 제공합니다.
주디스01
결정하고 결정하라
여주인공은 권위, 폭력, 도덕적 모호함을 집중시킵니다.
행동을 위해. 공간을 통해 "상징주의 신화와 전설"을 읽습니다.비너스02
자신을 바라보는 모습
거울은 아름다움, 욕망, 사색을 반복합니다.
보기를 위해샬롯03
고립을 깨는
탑을 떠난다는 것은 저주에도 불구하고 세상을 선택한다는 뜻이다.
통로를 위해프로세르피나04
두 왕국 사이에서 살아가며
열매는 그림을 분리, 반환 및 순환과 연결합니다.
변태를 위해구스타프 클림트05
살로메로 알려진 주디스 2세
주디스 2 세는 성경 이야기를 결정과 긴장의 현대적 이미지로 변형시킨다.
상징주의 신화와 전설의 랜드마크 작품에드워드 번 존스06
비너스의 거울 - 에드워드 번 존스
비너스의 거울은 아름다움을 성찰의 공유된 경험으로 구성합니다.
상징주의 신화와 전설의 랜드마크 작품
발견하는 작품
내면의 상태가 된 네 가지 전설
Klimt, Burne-Jones, Waterhouse 및 Rossetti는 오래된 이야기를 권력, 시선, 선택 및 분리로 전환합니다.
