1864 -1891 · 심판과 무덤과 현대적 시선

안토니오 시세리는 거의 연극적인 정확성으로 수난을 재구성한다: 예상치 못한 프레임,무거운 몸과 절제된 고통은 복음서 이야기에 현대적인 즉각성을 부여한다.

수난은 안토니오 치세리의 성숙에서 중요한 위치를 차지합니다. 위대한 역사 그림에서 훈련을받은 그는 그 건축물을 마스터했지만 종종 관객을 행동의 가장자리에 두는 관점을 선택했습니다. 그의 죽음의 해를 완성 한 Ecce Homo 에서는 장면이 궁전 내부에서 보입니다: 빌라도,그리스도 및 군인들은 군중이 난간 너머의 광장을 채우는 동안 시청자에게 부분적으로 등을 돌립니다. 이 대담한 프레임은 정면 아이콘을 피하고 판단을 정치적 사건으로 변화시킵니다. Ecce Homo 의 Bozzetto 는 기념비적 인 마무리 전에이 기하학의 설립을 드러냅니다. The Entombment 에서,the 의 성역을위한 그리스도의 무게가 모든 노력을 결정한다 마돈나 델 사소; 운반자,수의를 입고 경사면은 고통의 구체적인 메커니즘을 구성한다. 무덤으로 데려간 그리스도는 같은 행렬을 다른 형태로 전개하는 반면,고통의 성모는 모성 얼굴에 대한 드라마의 효과를 분리시킨다. Ciseri 는 아름다움도 이상도 억제하지 않지만 몸을 관찰하는 데 복종시킨다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명한다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다. 그의 접근 방식은 신성한 그림을 사진 연출에 더 가깝게 만들고 이러한 작품의 지속적인 힘을 설명합니다

Ciseri의 수난에서, 신성한 것은 중력을 통과합니다: 운반 할 몸, 격리 할 군중 및 판단을 피할 수없는 표정.