1583 년경 -1633 · 로마, 성서 이야기이자 렘브란트의 대가

피터 라스트만은 읽을 수 있는 순간에 이야기를 집중시킨다: 표현력이 풍부한 몸짓, 고고학적 액세서리, 강렬한 색채가 젊은 렘브란트의 길을 열어준다.

피터 라스트만은 1583 년경 암스테르담의 부유한 가톨릭 집안에서 태어났다. 하를렘 매너리즘의 후계자인 게릿 피터스 스위링크로부터 초기 훈련을 받은 후 17 세기 초 이탈리아에 머물렀다. 로마에서 그는 카라바조의 자연주의,폴 브릴의 풍경,아담 엘스하이머를 중심으로 한 북부의 신세대 예술가들을 만났다. 1607 년경 암스테르담으로 돌아온 그는 역사화를 전문으로 했다. 성경,고대, 신화는 그에게 도덕적 선택이 임계점에 도달하는 상황을 제공한다: 아브라함은 칼을 들고,오레스테스와 필라데스는 희생을 놓고 경쟁하며,하갈은 천사를 받는다. 라스트맨은 컴팩트한 장면을 구성한다 몸짓이 많은 인물들로 채워져 있습니다. 건축,의상, 꽃병 및 무기는 단순한 장식품이 아닙니다; 그들은 장소와 이야기를 즉시 이해할 수있게합니다. 그것의 빛과 다양한 색상은 각 배우를 구별하는 반면 지시 된 빛은 행동을 계층화합니다. 1620 년대에 그의 워크샵은 Jan Lievens 를 잠시 환영 한 다음 Rembrandt. 렘브란트의 체류는 아마도 1625 년에 짧았지만 결정적이었습니다: 그는 Lastman 으로부터 절정의 순간을 선택하고 시선을 분명히하고 감정으로 세부 사항을로드하는 방법을 배웠습니다. Lastman 의 체류는 아마도 1625 년에 짧았지만 결정적이었습니다: 그는 Lastman 으로부터 절정의 순간을 선택하고 시선을 분명히하고 감정으로 세부 사항을로드하는 방법을 배웠습니다. Lastman 은 따라서 암스테르담의 "렘브란트 이전 주의자"의 주요 대표자이자 로마 경험과 로마 경험 사이의 필수 연결 고리가되었습니다 위대한 네덜란드 서사 그림. "Pieter Lastman"선택은이 주제에 대한 자신의 여행을 제공합니다. 그의 독서는 공간을 선호합니다.

Lastman은 이야기를 요약하지 않습니다: 그는 각 제스처가 필요하게되고 관객이 무엇이 바뀔지 이해하는 두 번째를 선택합니다.