1848 -1906 · 자화상, 농민 여성과 일상의 존엄성

Jules Breton은 농민 여성, 뜨개질공 및 친척들에게 안정적인 존재감을 제공합니다: 정확한 초상화는 이상화되었지만 결코 익명이 아닌 시골 인물을 만납니다.

Jules Breton 은 시골 장면으로 가장 잘 알려져 있지만 초상화와 고립 된 인물은 그의 작품의 인간 기반을 구성합니다. Courrières 에서 땅과 연결된 가족으로 태어나 겐트에서 공부 한 다음 파리에서 공부하고 정기적으로 Artois 로 돌아 왔습니다. 그의 자화상은 인정받는 공식 지위를 향한 젊은 예술가의 진화를 따릅니다. 관을 가진 남자와 다른 남성 조각상은 성격에주의를 집중시키기 위해 액세서리를 거의 사용하지 않습니다. 관을 가진 남자와 다른 남성 조각상은 성격에주의를 집중시키기 위해 액세서리를 거의 사용하지 않습니다. 관을 가진 남자와 다른 남성 조각상은 성격에 관심을 집중시키기 위해 액세서리를 거의 사용하지 않습니다. 관을 가진 남자와 다른 남성 조각상은 성격에 관심을 집중시키기 위해 액세서리를 거의 사용하지 않습니다. 뜨개질을하거나 촛불을 들고 있거나 들판에서 돌아 오는 농민 여성은 장르 장면에 속하지만 Breton 은 종종 초상화의 정면성과 존엄성을 가지고 그들을 대합니다. 손,지역 의류 및 표현은 농촌 유형을 넘어 정체성을 부여합니다. 이 관심은 이상화와 연결되어 있습니다: 피로,빈곤 및 사회적 갈등은 살롱에 대해 부드럽게됩니다. 마지막 꽃이나 고운 촛불을 든 여성은 존재에 상징적 인 차원을 추가합니다. 컬렉션은 따라서 개인적인 유사성,작업 인물 및 농촌시를 구별 할 수있게합니다. 따라서 컬렉션은 개인적인 유사성,작업 인물 및 농촌시를 구별 할 수있게합니다. 선택 "Jules Breton 의 초상화 및 인물"은 특히 뜨개질 및 자화상을 엮는 농민 여성을 비교합니다. 그 독서는 자료를 선호합니다.

브르타뉴에서 농민 여성은 손, 의복, 시선이 더 이상 풍경의 단순한 액세서리가 되지 않자마자 초상화가 될 뻔했습니다.