1627–1678 · Dordrecht, Rembrandt et illusion hollandaise

Intérieurs silencieux, perspectives trompeuses et récits sacrés révèlent chez Samuel van Hoogstraten un peintre-théoricien fasciné par les pouvoirs de l’illusion.

Samuel van Hoogstraten naît à Dordrecht en 1627 et y meurt en 1678. Il reçoit les premiers rudiments de son père, Dirk van Hoogstraten, puis rejoint vers 1642 l’atelier de Rembrandt à Amsterdam. Portrait, scène d’histoire, intérieur, trompe-l’œil et perspective deviennent pour lui autant de moyens d’explorer la capacité de la peinture à convaincre l’œil. Il voyage dans les années 1650 à Vienne, Rome et Londres, observe les cours européennes et diffuse un art virtuose adapté aux collectionneurs. Les Pantoufles ouvre une suite de pièces sans personnage principal : porte, balai, tableau, carrelage et chaussures abandonnées racontent une présence humaine par l’absence. La profondeur y est construite avec une précision théâtrale, tandis que les objets ordinaires deviennent indices moraux et narratifs. L’Annonciation de la Mort de la Vierge montre un autre versant de sa pratique : une scène sacrée réglée par la lumière, l’espace intérieur et le geste. Hoogstraten fabrique aussi des boîtes perspectivistes et des trompe-l’œil où lettres, ciseaux ou objets semblent sortir du support. Écrivain, poète et théoricien, il publie en 1678 son Inleyding tot de Hooge Schoole der Schilderkonst, traité majeur qui conserve des souvenirs précieux sur Rembrandt et définit les ambitions intellectuelles de la peinture. Son œuvre unit donc expérimentation optique, récit et réflexion sur le métier. La sélection « Samuel van Hoogstraten » met notamment en regard Les Pantoufles et L’Annonciation de la Mort de la Vierge. Sa lecture privilégie le dessin.

Hoogstraten transforme la perspective en récit : une porte ouverte, une pantoufle ou un rayon de lumière suffit à faire agir l’espace.