1577 -1614 · 사도, 비전과 헌신

요한의 환상, 프란치스코와 레오 형제, 성 베드로, 성흔은 엘 그레코의 광대한 판테온에서 묵시록, 명상, 회개, 그리스도와의 동일시를 하나로 묶습니다.

엘 그레코는 제단화,일련의 사도들 그리고 사적인 헌신을 위한 성자들을 배출한다. 각각의 형상은 속성으로 인식되지만 예술가는 그 표징을 행동으로 변화시킨다. 전도자 요한은 온 몸을 운반하는 환상을 받는다. 프란치스코는 레온 형제와 함께 명상하거나 날카로운 빛으로 성흔을 받는다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 루크,제임스, 안드레,도미닉, 세바스찬과 많은 다른 사람들은 톨레단 기관에 적합한 시각적 공동체를 형성한다. 루크,제임스, 안드레,도미닉, 세바스찬과 많은 다른 사람들은 부정의 기억에 적합한 시각적 공동체를 형성한다. 루크,제임스, 안드레,도미닉, 세바스찬과 많은 다른 사람들은 부정의 기억에 적합한 시각적 공동체를 형성한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로는 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 베드로가 부정의 기억과 함께 열쇠를 운반한다. 루크,제임스, 안드레,도미닉, 세바스찬과 다른 많은 사람들은 톨레단 기관에 적합한 시각적 공동체를 형성한다. 사도들은 흉상을 구세주 그리스도: 각 인격 주위에 직렬로 배치한다 "는 특히 세인트 존의 비전을 비교 / 다섯 번째 인감의 개방과 죽음에 명상 아시시의 성 프란치스코와 형제 레오. 그의 독서는 그림을 선호합니다.

엘 그레코의 성도들은 그들의 속성으로 포즈를 취하지 않습니다: 그들은보고, 울고, 쓰고, 받아 도상학을 경험으로 변화시킵니다.