1887 -1918 · 멕시코 모더니즘과 국가 정체성

노동자, 대중적인 전통, 멕시코 신화는 색채, 상징주의, 깊은 인간성을 지닌 사투르니노 헤란에서 기념비적인 위엄을 띠고 있습니다.

사투르니노 헤란 긴차드는 1887 년 아과스칼리엔테스에서 태어나 1918 년 멕시코에서 겨우 서른한 살의 나이로 사망했다. 1903 년부터 수도에 설치된 그는 산 카를로스 아카데미의 상속녀인 에스쿠엘라 나시오날 데 벨라스 아르테스에 입학했다. 그는 안토니오 파브레스,레안드로 이자귀레,게르만 게도비우스와 함께 공부했는데,그는 그에게 학문적 드로잉,물질적 회화,상징주의를 전달했다. 헤란은 멕시코 현실을 포기하지 않고 이러한 국제적 영향을 동화시킨다. 그는 쉬운 그림 같은 것을 피하는 위엄으로 숄,형제단 및 대중적인 유형의 판매자,장인, 노동자,노인, 여성을 그린다. 엘 코프레드 드 산 미구엘은 종교적 열정,의상 및 존재감을 결합합니다 심리적. El Gallero 는 평범한 직업의 인물의 초상화를 그립니다. 제안은 기부의 몸짓을 의식 장면으로 바꾸는 반면,화산의 전설은 신체,신화 및 국가 풍경을 연결합니다. Ateneo de la Juventud 의 회원 인 Herran 은 현대 멕시코 문화에 대한 토론에 참여하고 토착민과 히스패닉 뿌리를 혼합하고 의식합니다. 그는 또한 책과 잡지의 삽화가로 일하고 미완성 된 삼부작 Nuestros dioses 를 포함한 방대한 장식 프로젝트를 디자인합니다. 그의 짧은 경력은 벽화보다 앞서 있지만 그의 기념비적 인 점,사람들에 대한 관심 및 국가적 시각적 정체성에 대한 그의 탐색은 여러 가지 우려를 나타냅니다 다음 세대. "Saturnino Herran"선택은 특히 El cofrade de San Miguel 과 El Gallero 를 비교합니다. 그 독서는 분위기를 선호합니다.

Herran은 사회가 거의 보지 않는 것을 기념비적으로 만듭니다: 직업, 제물 또는 인기있는 얼굴은 국가 기억의 전달자가됩니다.