알렉산드리아의 캐서린의 전설 · 학술 분쟁에서 부러진 바퀴까지

박식한 공주이자 처녀 순교자인 알렉산드리아의 성 카타리나는 황제와 맞서고, 바퀴의 고문에서 살아남은 후 참수당합니다; 바퀴, 검, 손바닥, 왕관을 사용하면 그의 이야기를 즉시 읽을 수 있습니다.

알렉산드리아의 성 카타리나는 기독교 순교자의 위대한 전설적인 전통에 속한다. 고귀하고 교육받고 웅변적인 젊은 여성으로 제시된 그녀는 이교도 숭배를 거부하고 황제 앞에서 자신의 신앙을 옹호했다. 그녀를 반박하는 책임을 맡은 철학자들은 그녀의 주장에 의해 확신된다. 캐서린은 투옥되고 그 다음 포인트로 가득 찬 바퀴의 고문에 처해진다. 악기는 그녀가 목이 잘리기 전에 기적적으로 부서진다. 이 에피소드의 연속은 화가들에게 여러 주제를 제공합니다: 학문적 논쟁,감옥, 바퀴의 기적,참수 또는 신격화. 부러진 바퀴는 가장 유명한 속성이됩니다; 칼은 그의 죽음을 회상하고 손바닥은 그 것입니다 순교와 왕관은 왕자의 지위. 예술가들은 매우 다른 의도에 따라 무대를 조직합니다. Gallego 는 조밀한 고딕 서술에 인물,세부 사항 및 에피소드를 축적합니다. Cranach 는 고문의 집단적 충격과 악기의 정밀성을 보여줍니다. Patinier 는 사건을 광대한 풍경으로 데려가 성자를 찾기 전에 눈을 세계를 여행하도록 강요합니다. Guido Reni 와 Guercino 는 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다. 중세 패널에서 바로크 캔버스에 이르기까지 Catherine 은 개인의 존재,얼굴의 빛과 고도를 선호합니다 성 캐서린 - 페르난도 갈레고와 성 캐서린의 순교 - 크라나흐의. 그것의 독서는 인물을 선호합니다.

바퀴는 캐서린을 침묵시키는 것이었고; 이미지가 깨지면 오히려 그의 승리의 지속적인 표시가 됩니다.