1340 년경 - 1410 년경 · 비잔티움,노브고로드와 모스크바

눈부신 특징, 금욕적인 얼굴, 내면의 빛 덕분에 그리스인 테오파네스는 러시아 성상화의 결정적인 대가입니다.

그리스인 테오파네스는 아마도 1340년경 비잔틴 제국에서 태어나 15세기 초에 사망했을 것입니다. 콘스탄티노플의 전통에 따라 형성된 그는 루스에 도달하기 전에 비잔틴 세계의 여러 도시에서 일했습니다. 1378년의 연대기는 그에게 자신있게 연관될 수 있는 유일한 대형 보존 벽 앙상블인 노브고로드의 일라인 변형 교회의 프레스코화를 귀속시킵니다. 선지자, 족장 및 성인은 빠른 붓, 거의 흰색 하이라이트 및 짙은 갈색 그림자로 그곳에 세워졌습니다. 몸짓의 경제는 영성을 단순화하지 않습니다: 각 얼굴을 금욕적인 집중으로 변화시킵니다. 그런 다음 테오파네스는 니즈니에서 일합니다 노브고로드는 그 후 모스크바로 가서 소식통이 협력자들과 함께 교회 장식을 언급합니다. 수태고지 대성당의 고대 성상화는 손의 정확한 분포가 여전히 논쟁의 여지가 있더라도 그의 시대와 안드레이 루블레프의 시대와 연결된 데이지스의 기록을 보존합니다. 선물의 성모는 전통적으로 그에게 귀속되거나 그의 원에 붙어 있습니다; 얼굴의 친밀감은 인간의 부드러움과 전례적 중력을 결합합니다. 인정받는 주인이자 전달자인 테오파네는 노브고로드와 모스크바의 고생물학적 유산,서예 에너지 및 종교 문화를 결합합니다. 인정받는 주인이자 전달자인 테오파네는 노브고로드와 모스크바의 고생물학적 유산,서예 에너지 및 종교 문화를 결합합니다. 선택 "그리스인 테오파네스"는 특히 선물의 성모와 비교됩니다. 그의 독서는 이야기를 선호합니다.

테오판은 존재감을 드러내면서 그림을 그립니다: 몇 번의 빛의 폭발만으로도 얼굴에서 정신을 끌어내기에 충분합니다.