1290 년 -1320 년경 활동 · 피렌체와 조토의 원

견고한 인물, 명확한 건축물, 살아있는 이야기로 인해 성 체칠리아의 스승은 피렌체에서 조토의 그림으로 전환하는 데 필수적인 역할을 합니다.

성 체칠리아의 주인은 13 세기 말에서 14 세기 초 사이에 피렌체에서 활동한 전통적인 화가이다. 그 이름은 성자에게 헌정된 피렌체 교회를 위해 1305 년 - 1310 년경에 그려져 오늘날 우피치에 보관된 그녀의 삶의 8 개의 에피소드로 둘러싸인 성 체칠리아를 나타내는 큰 턱받이에서 유래했다. 예술가는 익명으로 남아있다; 일부 연구자들은 이 가설이 확실하게 확립되지 않은 채 그를 모자이크 작가이자 타데오 카디의 아버지인 카도 카디와 동일시할 것을 제안했다. 그의 그림은 조토의 바로 근처에 위치한다. 문자는 더 이상 금에 놓인 단순한 표시가 아니다: 그들은 볼륨,무게 및 표현적인 몸짓과 비교할 수 있는 건축물이다 작은 부분 장면은 분명히 회의,결혼, 개종,시련 및 순교자를 조직합니다. 성 체칠리아와 그녀의 삶의 장면에서 성자는 책과 손바닥으로 중앙에 앉아 있고,측면 에피소드는 결혼 생활에서 고문에 이르기까지 시선을 이끌어냅니다. 같은 원에 기인 한 Maestà는 비잔틴 전통의 신성한 정면성을 유지하지만 마리아와 아기 주위에 더 깊이있는 천사 그룹. 금색 배경,신체적 존재 및 구체적인 내레이션 사이의 이러한 동맹은 주인을 1300 년경 피렌체 혁신에 대한 특권적인 증인으로 만듭니다. 금색 배경,신체적 존재 및 구체적인 내레이션 사이의 이러한 동맹은 주인을 1300 년경 피렌체 혁신에 대한 특권적인 증인으로 만듭니다. "성 체칠리아의 주인"선택은 특히 성모와 비교합니다 여섯 천사와 함께 즉위한 아기 예수와 아기 예수와 함께 즉위한 성모 마리아. 그의 독서는 움직임을 선호합니다.

성 체칠리아의 스승은 건축물에 이야기를 가져옵니다: 각 벽은 몸짓, 외모 및 믿음이 선명하게 펼쳐지는 장면이됩니다.